Блаватская Е.П. - Древность Вед (пер. Т.О.Сухоруковой): различия между версиями

м
+ публикация
мНет описания правки
м (+ публикация)
 
(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
'''<center>ДРЕВНОСТЬ ВЕД</center>'''
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|ДРЕВНОСТЬ ВЕД}}


Журналу, подобно «Theosophist» проявляющему интерес к исследованиям археологии и религий древности наравне с изучением оккультных сил в природе, необходимо быть вдвойне осторожным и предусмотрительным. Непосредственное сближение двух таких конфликтующих дисциплин — точной науки и метафизики может вызвать столь же сильное возмущение в обществе, как и брошенный в воду калий. А наше стремление доказать, что некоторые мудрейшие ученые Запада, сбитые с толку мертвой буквой священных писаний, не в состоянии обнаружить сокровенного духа в реликвиях прошлого, неизбежно ставит нас под удар критики. С теми лжеучеными, которые не обладают достаточной терпимостью и сдержанностью, чтобы позволить другим пересмотреть их заключения, мы неизбежно будем входить в антагонизм. Поэтому очень важно с самого начала четко определить наше отношение к научным гипотезам, возможно, недолговечным и признанным лишь за отсутствием лучшего.
Журналу, подобно «Theosophist» проявляющему интерес к исследованиям археологии и религий древности наравне с изучением оккультных сил в природе, необходимо быть вдвойне осторожным и предусмотрительным. Непосредственное сближение двух таких конфликтующих дисциплин — точной науки и метафизики может вызвать столь же сильное возмущение в обществе, как и брошенный в воду калий. А наше стремление доказать, что некоторые мудрейшие ученые Запада, сбитые с толку мертвой буквой священных писаний, не в состоянии обнаружить сокровенного духа в реликвиях прошлого, неизбежно ставит нас под удар критики. С теми лжеучеными, которые не обладают достаточной терпимостью и сдержанностью, чтобы позволить другим пересмотреть их заключения, мы неизбежно будем входить в антагонизм. Поэтому очень важно с самого начала четко определить наше отношение к научным гипотезам, возможно, недолговечным и признанным лишь за отсутствием лучшего.
Строка 25: Строка 25:
==Издания==
==Издания==


* «Theosophist», Vol. 1, № 1, October, 1879, p. 8—9 (первая публикация)
* [http://www.katinkahesselink.net/blavatsky/articles/v2/y1879_023.htm Antiquity of the Vedas], «Theosophist», Vol. 1, № 1, October, 1879, p. 8—9
* Блаватская Е.П. - В поисках оккультизма. — М., Сфера, 1996. С. 216—223. Пер. Т.О.Сухоруковой (первая публикация на русском языке)
* [[Блаватская Е.П. - Новый Панарион (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Новый Панарион]], М., ТОО Дюна, 1994 ([[Блаватская Е.П. - Древность вед (пер. изд. Дюна) |перевод изд. Дюна]])
* [[Блаватская Е.П. - В поисках оккультизма (сборник статей)|Блаватская Е.П. - В поисках оккультизма]], M., Сфера, 1996. С. 216—223. [[Блаватская Е.П. - Древность Вед (пер. Т.О.Сухоруковой) | Пер. Т.О.Сухоруковой]]
* [[Блаватская Е.П. - Последний век манвантары (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Последний век манвантары]], M., Сфера, 2005
* [[Блаватская Е.П. - Последний век манвантары (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Последний век манвантары]], M., Сфера, 2005
* [[Блаватская Е.П. - Хроники познания Истины (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Хроники познания Истины]], M., Сфера, 2006
* [[Блаватская Е.П. - Хроники познания Истины (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Хроники познания Истины]], M., Сфера, 2006


[[Категория:Блаватская Е.П. - Статьи]]
==Смотрите также==
* [[Перечень трудов Е.П.Блаватской]]
 
[[Категория: Блаватская Е.П. - Статьи]]