Блаватская Е.П. - Новый Панарион (сборник статей): различия между версиями
(Новая страница: «{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Е.П. БЛАВАТСКАЯ Новый Панарион }} {{raw:t-ru-pool:Кратко о книге | изображение…») |
(→Содержание: + эпиграфы) |
||
Строка 23: | Строка 23: | ||
== Содержание == | == Содержание == | ||
<div style="float: right;">{{raw:t-ru-pool:Эпиграф | |||
|Истина устремляется навстречу лишь тому, кто ищет ее. | |||
|Миноций | |||
|300 }}</div> | |||
ОТДЕЛ I. РЕЛИГИЯ МУДРОСТИ | ОТДЕЛ I. РЕЛИГИЯ МУДРОСТИ | ||
* [[Блаватская Е.П. - Что такое теософия? (пер. изд. Дюна) (пер. изд. Дюна)|ЧТО ТАКОЕ ТЕОСОФИЯ?]] | * [[Блаватская Е.П. - Что такое теософия? (пер. изд. Дюна) (пер. изд. Дюна)|ЧТО ТАКОЕ ТЕОСОФИЯ?]] | ||
Строка 34: | Строка 37: | ||
* [[Блаватская Е.П. - Реинкарнация в тибете (пер. изд. Дюна)|РЕИНКАРНАЦИЯ В ТИБЕТЕ]] | * [[Блаватская Е.П. - Реинкарнация в тибете (пер. изд. Дюна)|РЕИНКАРНАЦИЯ В ТИБЕТЕ]] | ||
<div style="float: right;">{{raw:t-ru-pool:Эпиграф | |||
| Великая Наука, или мудрость жизни, заключается в раскрытии и превознесении божественного светлого начала разума; в обновлении людей, и нахождении своего высшего назначения в совершенстве, или в высшем благе. | |||
| Конфуций | |||
| 300 }}</div> | |||
ОТДЕЛ II. СВЯЩЕННАЯ НАУКА | ОТДЕЛ II. СВЯЩЕННАЯ НАУКА | ||
* [[Блаватская Е.П. - Магия (пер. изд. Дюна)|МАГИЯ]] | * [[Блаватская Е.П. - Магия (пер. изд. Дюна)|МАГИЯ]] | ||
Строка 44: | Строка 52: | ||
* [[Блаватская Е.П. - Некоторые указания для каждодневного пользования (пер. изд. Дюна)|НЕКОТОРЫЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ КАЖДОДНЕВНОГО ПОЛЬЗОВАНИЯ]] | * [[Блаватская Е.П. - Некоторые указания для каждодневного пользования (пер. изд. Дюна)|НЕКОТОРЫЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ КАЖДОДНЕВНОГО ПОЛЬЗОВАНИЯ]] | ||
<div style="float: right;">{{raw:t-ru-pool:Эпиграф | |||
| Немногие среди людей достигают противоположного берега. Остальные же люди только суетятся на здешнем берегу. | |||
| "Дхаммапада", VI, 85 | |||
| 300 }}</div> | |||
ОТДЕЛ III. ПОСВЯЩЕНИЕ | ОТДЕЛ III. ПОСВЯЩЕНИЕ | ||
* [[Блаватская Е.П. - Челы (пер. изд. Дюна)|ЧЕЛЫ]] | * [[Блаватская Е.П. - Челы (пер. изд. Дюна)|ЧЕЛЫ]] | ||
Строка 57: | Строка 70: | ||
* [[Блаватская Е.П. - Современный прогресс в теософии (пер. изд. Дюна)|СОВРЕМЕННЫЙ ПРОГРЕСС В ТЕОСОФИИ]] | * [[Блаватская Е.П. - Современный прогресс в теософии (пер. изд. Дюна)|СОВРЕМЕННЫЙ ПРОГРЕСС В ТЕОСОФИИ]] | ||
<div style="float: right;">{{raw:t-ru-pool:Эпиграф | |||
| Ничто не прощается так неохотно, как различие мнений. | |||
| Р. Эмерсон | |||
| 300 }}</div> | |||
ОТДЕЛ IV. РАЗОБЛАЧЕНИЕ СПИРИТУАЛИЗМА | ОТДЕЛ IV. РАЗОБЛАЧЕНИЕ СПИРИТУАЛИЗМА | ||
* [[Блаватская Е.П. - Отсутствие единства среди спиритуалистов (пер. изд. Дюна)|ОТСУТСТВИЕ ЕДИНСТВА СРЕДИ СПИРИТУАЛИСТОВ]] | * [[Блаватская Е.П. - Отсутствие единства среди спиритуалистов (пер. изд. Дюна)|ОТСУТСТВИЕ ЕДИНСТВА СРЕДИ СПИРИТУАЛИСТОВ]] | ||
Строка 68: | Строка 86: | ||
* [[Блаватская Е.П. - Спиритуализм и оккультная истина (пер. изд. Дюна)|СПИРИТУАЛИЗМ И ОККУЛЬТНАЯ ИСТИНА]] | * [[Блаватская Е.П. - Спиритуализм и оккультная истина (пер. изд. Дюна)|СПИРИТУАЛИЗМ И ОККУЛЬТНАЯ ИСТИНА]] | ||
<div style="float: right;">{{raw:t-ru-pool:Эпиграф | |||
| Судьба новой истины такова: в начале своего существования она всегда кажется ересью. | |||
| Гёксли | |||
| 300 }}</div> | |||
ОТДЕЛ V. ТЕОСОФИЯ ПРОТИВ ДОГМАТИЗМА | ОТДЕЛ V. ТЕОСОФИЯ ПРОТИВ ДОГМАТИЗМА | ||
* [[Блаватская Е.П. - Отрицатели науки (пер. изд. Дюна)|ОТРИЦАТЕЛИ НАУКИ]] | * [[Блаватская Е.П. - Отрицатели науки (пер. изд. Дюна)|ОТРИЦАТЕЛИ НАУКИ]] | ||
Строка 75: | Строка 98: | ||
* [[Блаватская Е.П. - Гипнотизм (пер. изд. Дюна)|ГИПНОТИЗМ]] | * [[Блаватская Е.П. - Гипнотизм (пер. изд. Дюна)|ГИПНОТИЗМ]] | ||
<div style="float: right;">{{raw:t-ru-pool:Эпиграф | |||
| Истина может порой быть затемненной, но никогда не гаснет. | |||
| Тит Ливий | |||
| 300 }}</div> | |||
ОТДЕЛ VI. ОККУЛЬТНЫЙ ВЗГЛЯД НА ИСТОРИЮ | ОТДЕЛ VI. ОККУЛЬТНЫЙ ВЗГЛЯД НА ИСТОРИЮ | ||
* [[Блаватская Е.П. - Теория циклов (пер. изд. Дюна)|ТЕОРИЯ ЦИКЛОВ]] | * [[Блаватская Е.П. - Теория циклов (пер. изд. Дюна)|ТЕОРИЯ ЦИКЛОВ]] |
Версия от 02:56, 26 марта 2015
- перенаправление Шаблон:Стиль А-Заголовок
ТОО «Дюна» Москва 1994 г. 512 страниц описание файла |
Название "Панарион" заимствовано из довольно противоречивого труда отца церкви Епифания, в котором он подверг критике секты и ереси, возникшие в первые четыре века существования христианства. Panarion был чем-то вроде аптечки, в которую Епифаний складывал лекарства, могущие исцелить от ядовитых укусов еретиков.
"Новый Панарион" ("A Modern Panarion") преследует ту же цель, что и "Panarion" святого отца, с той лишь разницей, что в 19 веке ересь во многих случаях превратилась в догмы правоверной церкви и наоборот, и "Панарион" Е.П.Б. имеет своей целью исправить ошибочные представления духовенства, догматиков и фанатиков, а также противостоять слепому отрицанию, которое мы встречаем в материализме и псевдо-науке.
Содержание
ОТДЕЛ I. РЕЛИГИЯ МУДРОСТИ
- ЧТО ТАКОЕ ТЕОСОФИЯ?
- КТО ТАКИЕ ТЕОСОФЫ?
- ВЗГЛЯДЫ ТЕОСОФОВ
- ТЕОСОФЫ И ИХ ОППОНЕНТЫ
- БУДДИЗМ В АМЕРИКЕ
- ИНДИЙСКИЕ МЕТАФИЗИКИ
- ПО ПОВОДУ НЕКОТОРЫХ ЭЗОТЕРИЧЕСКИХ ДОГМАТОВ АРИЙСКИХ АРХАТОВ
- РЕИНКАРНАЦИЯ В ТИБЕТЕ
ОТДЕЛ II. СВЯЩЕННАЯ НАУКА
- МАГИЯ
- ОККУЛЬТИЗМ ИЛИ МАГИЯ
- ВЗГЛЯДЫ КАББАЛИСТОВ НА "ДУХОВ"
- НАУКА МАГИИ
- ПЯТИКОНЕЧНАЯ И ШЕСТИКОНЕЧНАЯ ЗВЕЗДА
- КРЕСТ И ОГОНЬ
- "УТВЕРЖДЕНИЯ ОККУЛЬТИЗМА"
- НЕКОТОРЫЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ КАЖДОДНЕВНОГО ПОЛЬЗОВАНИЯ
ОТДЕЛ III. ПОСВЯЩЕНИЕ
- ЧЕЛЫ
- ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ ЧЕЛЫ "МЕДИУМАМИ"?
- ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ЖЕЛАНИЕ ЖИТЬ ЭГОИСТИЧНЫМ?
- МАХАТМЫ И ЧЕЛЫ
- МОГУТ ЛИ МАХАТМЫ БЫТЬ ЭГОИСТИЧНЫМИ?
- В ПОИСКАХ ОККУЛЬТИЗМА
- ПРАКТИЧЕСКИЙ ОККУЛЬТИЗМ
- ОТВЕТЫ НА НЕКОТОРЫЕ ПИСЬМА
- ПРАКТИЧЕСКИЙ ОККУЛЬТИЗМ
- ОККУЛЬТИЗМ ПРОТИВ ОККУЛЬТНЫХ ИСКУССТВ
- СОВРЕМЕННЫЙ ПРОГРЕСС В ТЕОСОФИИ
ОТДЕЛ IV. РАЗОБЛАЧЕНИЕ СПИРИТУАЛИЗМА
- ОТСУТСТВИЕ ЕДИНСТВА СРЕДИ СПИРИТУАЛИСТОВ
- СПИРИТУАЛИЗМ И СПИРИТУАЛИСТЫ
- СПОР ВОКРУГ ДЕЛА ХОЛМСОВ
- ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ МЕДИУМАМ
- ФАКИРЫ И ЛЕТАЮЩИЕ СТОЛЫ
- ЧТО ТАКОЕ ИНДУССКИЙ СПИРИТУАЛИЗМ?
- ВОЙНА НА ОЛИМПЕ
- СТОИТ ЛИ АРГУМЕНТИРОВАТЬ ДАЛЬШЕ?
- СПИРИТУАЛИЗМ И ОККУЛЬТНАЯ ИСТИНА
ОТДЕЛ V. ТЕОСОФИЯ ПРОТИВ ДОГМАТИЗМА
ОТДЕЛ VI. ОККУЛЬТНЫЙ ВЗГЛЯД НА ИСТОРИЮ
- ТЕОРИЯ ЦИКЛОВ
- ФОКУС ИЛИ МАГИЯ?
- АХКУНД ИЗ СВАТА. Основатель многих мистических обществ
- ТОДДЫ
- ПЕРСИДСКИЙ ЗОРОАСТРИЗМ И РУССКИЙ ВАНДАЛИЗМ
- ДРЕВНОСТЬ ВЕД
- ГРАФ СЕН-ЖЕРМЕН
- ТЕРРА ИНКОГНИТА
Приложение 1. Ночные видения
- ОКОЛДОВАННАЯ ЖИЗНЬ. Рассказ гусиного пера
- ВВЕДЕНИЕ
- I РАССКАЗ НЕЗНАКОМЦА
- II ТАИНСТВЕННЫЙ ПОСЕТИТЕЛЬ
- III ПСИХИЧЕСКАЯ МАГИЯ
- IV УЖАСНЫЕ ВИДЕНИЯ
- V ВОЗВРАЩЕНИЕ СОМНЕНИЙ
- VI Я УЕЗЖАЮ, НО НЕ ОДИН
- VII ВЕЧНОСТЬ В КОРОТКОМ СНОВИДЕНИИ
- VIII ПЕЧАЛЬНАЯ ПОВЕСТЬ
- ПЕЩЕРА ДОЛГОГО ЭХА. Странная, но справедливая история
- СВЕТЯЩИЙСЯ ЩИТ
- ИЗ СЕВЕРНЫХ ЗЕМЕЛЬ. Рождественская история
- ОЖИВШАЯ СКРИПКА
Приложение 2
Приложение 3
- Фонд памяти Елены Петровны Блаватской