Изменения

9. {{Стиль С-Капитель|Свет есть Пламя холодное, а Пламя есть Огонь, а Огонь производит тепло, из которого родится Вода: Вода Жизни в великой Матери.}}

9. {{Стиль С-Капитель|Свет есть Пламя холодное, а Пламя есть Огонь, а Огонь производит тепло, из которого родится Вода: Вода Жизни в великой Матери.}}

10. {{Стиль С-Капитель|Отец-Мать ткут паутину, верхний конец которой закреплён в духе — в Свете единой Тьмы, — а нижний конец — в материи, в его (духа) теневой оконечности. Паутина эта есть вселенная, сотканная из двух этих субстанций, слитых вместе, что есть свабхават.}}

10. {{Стиль С-Капитель|Отец-Мать ткут паутину, верхний конец которой закреплён в духе — в Свете единой Тьмы, — а нижний конец — в материи, в его (духа) теневой оконечности. Паутина эта есть вселенная, сотканная из двух этих слитых воедино субстанций, что есть свабхават.}}

{{Стиль А-ТД. Сноски ЕПБ}}

{{Стиль А-ТД. Сноски ЕПБ}}

{{Стиль А-Подзаголовок|СТАНС IV}}

{{Стиль А-Подзаголовок|СТАНС IV}}

1. {{Стиль С-Капитель|. . . Внимайте же, о сыны Земли, что говорят вам ваши наставники — Сыны Огня. Знайте, нет ни первого, ни последнего, ибо всё есть число единое, исшедшее из того, что не есть число.}}

1. {{Стиль С-Капитель|. . . Внимайте же, о сыны Земли, тому, что говорят вам ваши наставники — Сыны Огня. Знайте, нет ни первого, ни последнего, ибо всё есть Число Единое, исшедшее из того, что не есть число.}}

2. {{Стиль С-Капитель|Узнайте же то, что мы, происходящие от Первородных Семи, мы, родившиеся из изначального Пламени, сами узнали от своих отцов. . . . }}

2. {{Стиль С-Капитель|Узнайте же то, что мы, ведущие род свой от Изначальных Семи, мы, родившиеся из изначального Пламени, сами узнали от своих отцов. . . . }}

3. {{Стиль С-Капитель|Из сияния Света — луча вечной Тьмы — устремились в пространство вновь пробуждённые энергии: Единое — из яйца, шесть и пять. Затем три, один, четыре, один, пять — общим числом дважды по семь. И они суть эссенции, пламена, элементы, строители, числа, арупа, рупа и сила, то есть Человек Божественный — целокупность. И из Божественного Человека изошли формы, искры, священные животные и посланцы Пресвятых Отцов, заключённые в священной Четвёрке.}}

3. {{Стиль С-Капитель|Из сияния Света — луча вечной Тьмы — устремились в пространство вновь пробуждённые энергии: Единое — из яйца, шесть и пять. Затем три, один, четыре, один, пять — общим числом дважды по семь. И они суть эссенции, пламена, элементы, строители, числа, арупа, рупа и сила, то есть Человек Божественный — целокупность. И из Божественного Человека изошли формы, искры, священные животные и посланцы Пресвятых Отцов, заключённые в священной Четвёрке.}}

4. {{Стиль С-Капитель|То было воинство Гласа — божественной Матери Семерых. Искры Семерых суть верные слуги Первому, Второму, Третьему, Четвёртому, Пятому, Шестому и Седьмому из Семерых. Эти "искры" именуются сферами, треугольниками, кубами, линиями и ваятелями, ибо так устроена вечная нидана — Оeaoхoo, который есть:}}

4. {{Стиль С-Капитель|То было воинство Гласа — божественной Матери Семерых. Искры Семерых суть верные слуги Первому, Второму, Третьему, Четвёртому, Пятому, Шестому и Седьмому из Семерых. Эти "искры" именуются сферами, треугольниками, кубами, линиями и ваятелями, ибо так устроена вечная нидана — Оeaoхoo, которое есть:}}

{{Стр| 31 | ТАЙНАЯ ДОКТРИНА}}

{{Стр| 31 | ТАЙНАЯ ДОКТРИНА}}

5. {{Стиль С-Капитель|"Тьма", Беспредельность, Не-Число, Ади-Нидана Свабхават: — }}

5. {{Стиль С-Капитель|"Тьма", Беспредельность, Не-Число, Ади-Нидана Свабхават: — }}

:I. {{Стиль С-Капитель|Ади-Санат, Число, ибо он един}}.

:I. {{Стиль С-Капитель|Ади-Санат, Число, ибо оно едино}}.

:II. {{Стиль С-Капитель|Глас Слова<ref>В оригинале была допущена опечатка (вместо слова “Word” стоит слово “Lord”). Здесь мы исправляем эту опечатку, о чём и уведомляем читателя. Ср. с комментарием к стансу IV, шл. 5 ниже (с. 98).</ref> Свабхавата, который есть числа, ибо он есть один и девять}}.

:II. {{Стиль С-Капитель|Глас Слова<ref>В оригинале была допущена опечатка (вместо слова “Word” стоит слово “Lord”). Здесь мы исправляем эту опечатку, о чём и уведомляем читателя. Ср. с комментарием к стансу IV, шл. 5 ниже (с. 98).</ref> Свабхавата, который есть числа, ибо он есть один и девять}}.

:III. "{{Стиль С-Капитель|Квадрат, не имеющий формы}}".

:III. "{{Стиль С-Капитель|Квадрат, не имеющий формы}}".

{{Стиль С-Капитель|И эти Трое, заключённые внутри {{Стиль С-Символ|ⵔ}}, составляют священную Четвёрку. Десятка же есть арупа-вселенная. Затем следуют "Сыны", семеро воинов. Один, восьмой, отвергнут, и дыхание его — творец Света. }}

{{Стиль С-Капитель|И эти Трое, заключённые внутри {{Стиль С-Символ|ⵔ}}, составляют священную Четвёрку. Десятка же есть арупа-вселенная. Затем следуют "Сыны", семеро воинов. Один, восьмой, отвергнут, и дыхание его — творец Света. }}

6. {{Стиль С-Капитель|Далее следуют вторые Семеро, липики, созданные тремя. Отвергнутый Сын — один. "Сынам-солнцам" несть числа.

6. {{Стиль С-Капитель|Далее следуют вторые Семеро — липики, произведённые на свет Тремя. Отвергнутый Сын — один. "Сынам-солнцам" несть числа.

<center>———————</center>

<center>———————</center>

{{Стиль А-Подзаголовок|СТАНС V}}

{{Стиль А-Подзаголовок|СТАНС V}}

1. {{Стиль С-Капитель|Первородные Семеро, семь первых дыханий Дракона Мудрости, производят, в свою очередь, из своих священных кружащихся дыханий огненный вихрь}}.

1. {{Стиль С-Капитель|Изначальные Семеро, семь первых дыханий Дракона Мудрости, производят, в свою очередь, из своих священных кружащихся дыханий огненный вихрь}}.

2. {{Стиль С-Капитель|Они творят из него посла своей воли. Джю становится Фохатом, быстроногим сыном тех божественных Сынов, сыновья которых — липики, и выполняет их поручения, движась по кругу. Фохат — конь, мысль — всадник. Подобно молнии, проносится он по огненным облакам; тремя и пятью и семью скачками по семи областям вверху и по семи внизу. Он возвышает свой голос и, призвав к себе бесчисленные Искры, соединяет их одну с другой}}.

2. {{Стиль С-Капитель|Они творят из него посла своей воли. Джю становится Фохатом, быстроногим сыном тех божественных Сынов, сыновья которых — липики, и выполняет их поручения, движась по кругу. Фохат — конь, Мысль — всадник. Точно молния, проносится он по огненным облакам; тремя и пятью и семью скачками по семи областям вверху и по семи внизу. Он возвышает свой голос и, призвав к себе бесчисленные Искры, соединяет их одну с другой}}.

3. {{Стиль С-Капитель|Он — их верховодящий дух и вождь. Приступая к делу, он отделяет Искры нижнего царства, плавающие и трепещущие от радости в своих сияющих обителях, и образует из них зародыши будущих Колёс. Он устанавливает их по шести направлениям пространства, а одно посередине — Колесо срединное}}.

3. {{Стиль С-Капитель|Он — их верховодящий дух и вождь. Приступая к делу, он отделяет Искры нижнего царства, плавающие и трепещущие от радости в своих сияющих обителях, и образует из них зачатки будущих Колёс. Он устанавливает их по шести направлениям пространства, а одно посередине — Колесо срединное}}.

4. {{Стиль С-Капитель|Фохат описывает спирали, соединяя шестого с седьмым — венцом; воинство сынов Света стоит в каждом углу, а липики — в срединном Колесе, они говорят: "это хорошо"}},

4. {{Стиль С-Капитель|Фохат описывает спирали, соединяя шестого с седьмым — Венцом; воинство сынов Света стоит в каждом углу, а липики — в срединном Колесе, они говорят: "это хорошо"}},

{{Стр| 32 | ТАЙНАЯ ДОКТРИНА}}

{{Стр| 32 | ТАЙНАЯ ДОКТРИНА}}