Строка 1: |
Строка 1: |
− | '''СТАНЦА IV''' ''(продолжение)'' | + | {{ЕПБ-ТД шапка |
| + | | том = 1 |
| + | | часть = 1 |
| + | | станца = 4 |
| + | | шлока = 2 |
| + | | отдел = |
| + | | глава = |
| + | | предыдущая = т.1 ч.1 ст.4 шл.1 |
| + | | следующая = т.1 ч.1 ст.4 шл.3 |
| + | | редакция = еир1 |
| + | }} |
| + | <center>'''СТАНЦА IV''' ''(продолжение)''</center> |
| | | |
− | :'''2.''' Познайте то, что мы, исшедшие от первозданных семи, мы, рожденные предвечным пламенем, узнали от наших отцов… | + | :'''2.''' ПОЗНАЙТЕ ТО, ЧТО МЫ, ИСШЕДШИЕ ОТ ПЕРВОЗДАННЫХ СЕМИ, МЫ, РОЖДЁННЫЕ ПРЕДВЕЧНЫМ ПЛАМЕНЕМ, УЗНАЛИ ОТ НАШИХ ОТЦОВ… |
| | | |
| | | |
| Это объяснено во втором Томе, и Термин «Предвечное Пламя» подтверждает то, что сказано в первом параграфе, предыдущих комментарий на Станцу IV. | | Это объяснено во втором Томе, и Термин «Предвечное Пламя» подтверждает то, что сказано в первом параграфе, предыдущих комментарий на Станцу IV. |
| | | |
− | Различие между «Первозданными» и следующими Семью Строителями, заключается в том, что первые являются Лучом и непосредственной эманацией от первых «Пресвятых Четырех», Тетрактиса, то есть, вечно Самосущего Единого – вечного в естестве своем, заметьте это, но не в проявлении и отличного от Всемирного Единого. Сокрытые (латентные) во время Пралайи и деятельные на протяжении Манвантары, «Первозданные» происходят от «Отца-Матери» (Духа-''Hyle'' или ''Ilus'a''), тогда, как другая проявленная Четверица и Семеро исходят от одной лишь Матери. Эта последняя и есть Непорочная Дева – Матерь, осененная, но не оплодотворенная Вселенскою Тайною – когда она выявляется из состояния Лайя или состояния не дифференцированного. В действительности же все они, конечно, едины; но аспекты их на различных планах Бытия различны. | + | Различие между «Первозданными» и следующими Семью Строителями, заключается в том, что первые являются Лучом и непосредственной эманацией от первых «Пресвятых Четырёх», Тетрактиса, то есть, вечно Самосущего Единого – вечного в естестве своём, заметьте это, но не в проявлении и отличного от Всемирного Единого. Сокрытые (латентные) во время Пралайи и деятельные на протяжении Манвантары, «Первозданные» происходят от «Отца-Матери» (Духа-''Hyle'' или ''Ilus'a''), тогда, как другая проявленная Четверица и Семеро исходят от одной лишь Матери. Эта последняя и есть Непорочная Дева – Матерь, осенённая, но не оплодотворённая Вселенскою Тайною – когда она выявляется из состояния Лайя или состояния не дифференцированного. В действительности же все они, конечно, едины; но аспекты их на различных планах Бытия различны. |
| | | |
− | Первые Первозданные суть высочайшие Существа на лестнице Бытия. Они Архангелы Христианства, те, кто отказались творить или, вернее, размножаться – как поступил Михаил в последней системе и как сделали старейшие, «Рожденные Разумом Сыны» Брамы (''Vedhвs''). | + | Первые Первозданные суть высочайшие Существа на лестнице Бытия. Они Архангелы Христианства, те, кто отказались творить или, вернее, размножаться – как поступил Михаил в последней системе и как сделали старейшие, «Рождённые Разумом Сыны» Брамы ''(Vedhás)''. |
− | | |
− | {{Навигационная строка
| |
− | |содержание=Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина
| |
− | |до=Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.1_ст.IV_шл.1
| |
− | |после=Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.1_ст.IV_шл.3}}
| |
− | | |
− | [[Категория:Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ч.1]]
| |