Изменения

{{raw:t-ru-pool:Заголовок| ОТДЕЛ XXV}}

{{ЕПБ-ТД шапка

| редакция = апх

}}

{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Восточный и западный оккультизм}}

{{Стиль А-Заголовок|ОТДЕЛ XXV<br>

Восточный и западный оккультизм}}

В «The Theosophist» от марта 1886 г.<ref name="ftn416">Ор. cit, стр. 411.</ref> в своем ответе на «Солнечного Сфинкса» один член Лондонской Ложи Теософического Общества писал следующее:

В «The Theosophist» от марта 1886 г.<ref name="ftn416">Ор. cit, стр. 411.</ref> в своем ответе на «Солнечного Сфинкса» один член Лондонской Ложи Теософического Общества писал следующее:

Это показывает, что еврейское обращение с числами, должно быть, пришло к евреям из Индии. Как мы уже видели, заключительными ряды чисел дают, кроме многих других комбинаций, числа 108 и 1008 – число имен Вишну, отсюда в четках йога 108 зерен, – и завершаются числом 432, истинно «знаменитым» числом в индийской и халдейской древности, появляясь в цикле 4 320 000 лет в первой, и в 432 000 годах, в продолжительности халдейских божественных династий.

Это показывает, что еврейское обращение с числами, должно быть, пришло к евреям из Индии. Как мы уже видели, заключительными ряды чисел дают, кроме многих других комбинаций, числа 108 и 1008 – число имен Вишну, отсюда в четках йога 108 зерен, – и завершаются числом 432, истинно «знаменитым» числом в индийской и халдейской древности, появляясь в цикле 4 320 000 лет в первой, и в 432 000 годах, в продолжительности халдейских божественных династий.

{{raw:t-ru-pool:Сноски}}

{{Сноски}}