Изменения

м
Нет описания правки
Строка 11: Строка 11:     
{{Стр|35|}}
 
{{Стр|35|}}
   
{{Стиль А-Подзаголовок|<big>Комментарии</big><br>
 
{{Стиль А-Подзаголовок|<big>Комментарии</big><br>
 
на семь стансов и на их термины в порядке их нумерации в стансах и стихах}}
 
на семь стансов и на их термины в порядке их нумерации в стансах и стихах}}
      −
{{Стиль А-Заголовок|Станс I, шлока 1}}
+
{{Стиль А-Заголовок|Станс I}}
 
{{Стиль А-Подзаголовок|Ночь вселенной}}
 
{{Стиль А-Подзаголовок|Ночь вселенной}}
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|Вечная родительница<ref>Пространство.</ref>, укутанная в свои одеяния, вечно-невидимые, ещё раз дремала в продолжении семи вечностей.}}
+
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|'''1.''' Вечная родительница<ref>Пространство.</ref>, укутанная в свои одеяния, вечно-невидимые, ещё раз дремала в продолжении семи вечностей.}}
    
«Родительница», Пространство, есть вечная, всегда-сущая причина всего – Непостижимое {{Стиль С-Капитель|божество}}, чьи «невидимые одеяния» являются мистическим корнем всей материи и вселенной. Пространство есть то ''единственно вечное'', что нам легче всего представить неподвижным в его отвлечённости и вне влияния на него присутствия или отсутствия в нём объективной вселенной. Оно вне измерения во всех смыслах и {{Дополнение|самосущно|существует само по себе|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 18:19, 7 мая 2021 (EEST)}}. Дух есть первая дифференциация {{Стиль С-Капитель|Того}}, беспричинной причины как Духа так и Материи. Как учит нас эзотерический катехизис – оно, ни «безграничная пустота», ни «условная полнота», но и то и другое (см. {{ТД|т=1|стр=8|текст=Пролог, с. 8}} и далее). Оно было и всегда будет.
 
«Родительница», Пространство, есть вечная, всегда-сущая причина всего – Непостижимое {{Стиль С-Капитель|божество}}, чьи «невидимые одеяния» являются мистическим корнем всей материи и вселенной. Пространство есть то ''единственно вечное'', что нам легче всего представить неподвижным в его отвлечённости и вне влияния на него присутствия или отсутствия в нём объективной вселенной. Оно вне измерения во всех смыслах и {{Дополнение|самосущно|существует само по себе|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 18:19, 7 мая 2021 (EEST)}}. Дух есть первая дифференциация {{Стиль С-Капитель|Того}}, беспричинной причины как Духа так и Материи. Как учит нас эзотерический катехизис – оно, ни «безграничная пустота», ни «условная полнота», но и то и другое (см. {{ТД|т=1|стр=8|текст=Пролог, с. 8}} и далее). Оно было и всегда будет.