Изменения

'''[4]''' В оккультных науках эта мысль формулируется наоборот: наше и все остальные солнца образованы ''им'', так как на заре каждой манвантары они эманируют из ''Центрального Солнца''.  

'''[4]''' В оккультных науках эта мысль формулируется наоборот: наше и все остальные солнца образованы ''им'', так как на заре каждой манвантары они эманируют из ''Центрального Солнца''.  

'''[5]''' Здесь мы решительно расходимся во взглядах с уважаемым учёным. Давайте не будем забывать о том, что этот Эфир (Æther), — понимаем ли мы под ним ''акашу'' или её низший принцип, эфир (Ether) — имеет семеричную природу. ''Акаша'' аллегорически изображается в образе Адити, матери Марттанды (солнца), она — ''дэва-матри,'' "мать богов". На уровне Солнечной системы солнце представляет собой её ''буддхи'', оно — её ''вахана'' (носитель), а значит, её 6-й принцип. Однако в масштабах всего космоса все солнца являются кама-рупой акаши, и наше — не исключение. И только если мы будем рассматривать его как индивидуальную сущность, взятую в пределах лишь его собственного царства, мы можем сказать, что Сурья (солнце) является 7-м принципом своего гигантского ''материального'' тела.  

'''[5]''' Здесь мы решительно расходимся во взглядах с уважаемым учёным. Давайте не будем забывать о том, что этот Эфир (Æther), — понимаем ли мы под ним ''акашу'' или её низший принцип, эфир (Ether) — имеет семеричную природу. ''Акаша'' аллегорически изображается в образе Адити, матери Марттанды (солнца), она — ''дэва-матри,'' "мать богов". На уровне Солнечной системы солнце представляет собой её ''буддхи'', оно — её ''вахана'' (носитель), а значит, её 6-й принцип. Однако в масштабах всего космоса все солнца являются кама-рупой акаши, и наше — не исключение. И только если мы будем рассматривать его как индивидуальную сущность, взятую в пределах лишь его собственного царства, мы можем сказать, что Сурья (солнце) является 7-м принципом всего гигантского ''материального'' тела его царства.  

{{Сноски автора завершены}}

{{Сноски автора завершены}}