Изменения

м
Исправления от переводчика ВВБ
Строка 4: Строка 4:  
  | станца = 3
 
  | станца = 3
 
  | шлока = 2
 
  | шлока = 2
| отдел =
  −
| глава =
   
  | предыдущая = т.1 ч.1 ст.3 шл.1
 
  | предыдущая = т.1 ч.1 ст.3 шл.1
 
  | следующая = т.1 ч.1 ст.3 шл.3
 
  | следующая = т.1 ч.1 ст.3 шл.3
Строка 21: Строка 19:  
Во всех космогониях "вода" играет одну и ту же важную роль<ref>См. "Протоколы" (Собрание 6): "Необходимо быть чрезвычайно осторожным во всём, что касается универсальных и земных элементов, и не путать их друг с другом. Да и земные элементы — это вовсе не то же самое, что всем известные химические элементы. Космические, универсальные элементы я назвала бы ноуменами земных элементов, и к сказанному я бы добавила, что космическое не исчерпывается одной лишь нашей маленькой солнечной системой.
 
Во всех космогониях "вода" играет одну и ту же важную роль<ref>См. "Протоколы" (Собрание 6): "Необходимо быть чрезвычайно осторожным во всём, что касается универсальных и земных элементов, и не путать их друг с другом. Да и земные элементы — это вовсе не то же самое, что всем известные химические элементы. Космические, универсальные элементы я назвала бы ноуменами земных элементов, и к сказанному я бы добавила, что космическое не исчерпывается одной лишь нашей маленькой солнечной системой.
   −
Вода явлется первым космическим элементом, и такие слова, как "тьма" и "хаос", служат для обозначения этого самого "элемента". Существует семь состояний материи, из которых общеизвестны только три: твёрдое, жидкое и газообразное. Необходимо понимать, что как в космосе, так и на земле всё существует лишь в виде разновидностей этих семи состояний. Но я не могу говорить с вами в терминах, вам неизвестных, а потому непонятных. Так, например, термин "вода", понимаемый философами как "горячее и влажное начало", служит для обозначения всего того, что ещё не стало твёрдой материей, а вернее того, что ещё не обладает твёрдостью материи, как мы её понимаем. Ещё труднее объяснить смысл термина "вода" в ряду "стихий": эфир, огонь, воздух, вода. Но эфир содержит в себе все остальные "элементы" вместе с их свойствами, и этот эфир как раз и представляет собой ту самую гипотетическую субстанцию-проводник, о которой говорит физическая наука. Кроме того, он представляет собой самую низшую форму акаши, которая является единым проводником и универсальным элементом. Таким образом, вода здесь обозначает материю, находящуюся в своём предкосмическом состоянии".</ref>. Она выступает фундаментом и источником материального существования. Учёные, по ошибке приняв этот [абстрактный] термин за [конкретную] вещь, стали понимать под водой именно химическое соединение кислорода и водорода, тем самым придав конкретное значение этому термину, который оккультисты употребляли в родовом, обобщённом смысле и который в космогонии имеет метафизический и мистический смысл. В самом деле, лёд — это не вода и не пар, хотя все три состояния вместе имеют ровно один и тот же химический состав.<ref>Вот как комментирует эту шлоку Е.П.Б. в "Протоколах" (Собрание 7): "Прежде всего, необходимо максимально возможно понять смысл использованных здесь терминов, поскольку язык стансов изобилует метафорами. Под вселенной нельзя понимать космос, то есть мир форм, ибо она представляет собой бесформенное пространство и является тем сосудом, в котором позднее будет заключена проявившаяся вселенная. Это пространство обозначает то же самое, что и "воды пространства", вечная (для нас) тьма и, собственно говоря, Парабрахман. Одним словом, речь в этой шлоке идёт о том "периоде", который предшествовал какому бы то ни было проявлению. Точно также и "зародыш". Этот вечный "зародыш" — недифференцированные атомы будущей материи — слит воедино с пространством. Он столь же бесконечен, сколь и неразрушим, и так же вечен, как вечно само пространство. То же самое относится и к "трепету", который означает точку, непроявленный Логос.
+
Вода явлется первым космическим элементом, и такие слова, как "тьма" и "хаос", служат для обозначения этого самого "элемента". Существует семь состояний материи, из которых общеизвестны только три: твёрдое, жидкое и газообразное. Необходимо понимать, что как в космосе, так и на земле всё существует лишь в виде разновидностей этих семи состояний. Но я не могу говорить с вами в терминах, вам неизвестных, а потому непонятных. Так, например, термин "вода", понимаемый философами как "горячее и влажное начало", служит для обозначения всего того, что ещё не стало твёрдой материей, а вернее того, что ещё не обладает твёрдостью материи, как мы её понимаем. Ещё труднее объяснить смысл термина "вода" в ряду "стихий": эфир, огонь, воздух, вода. Но эфир содержит в себе все остальные "элементы" вместе с их свойствами, и этот эфир как раз и представляет собой ту самую гипотетическую субстанцию-проводник, о которой говорит физическая наука. Кроме того, он представляет собой самую низшую форму акаши, которая является единым проводником и универсальным элементом. Таким образом, вода здесь обозначает материю, находящуюся в своём предкосмическом состоянии" (Transactions. Part 2, p. 15).</ref>. Она выступает фундаментом и источником материального существования. Учёные, по ошибке приняв этот [абстрактный] термин за [конкретную] вещь, стали понимать под водой именно химическое соединение кислорода и водорода, тем самым придав конкретное значение этому термину, который оккультисты употребляли в родовом, обобщённом смысле и который в космогонии имеет метафизический и мистический смысл. В самом деле, лёд — это не вода и не пар, хотя все три состояния вместе имеют ровно один и тот же химический состав.<ref>Вот как комментирует эту шлоку Е.П.Б. в "Протоколах" (Собрание 7): "Прежде всего, необходимо максимально возможно понять смысл использованных здесь терминов, поскольку язык стансов изобилует метафорами. Под вселенной нельзя понимать космос, то есть мир форм, ибо она представляет собой бесформенное пространство и является тем сосудом, в котором позднее будет заключена проявившаяся вселенная. Это пространство обозначает то же самое, что и "воды пространства", вечная (для нас) тьма и, собственно говоря, Парабрахман. Одним словом, речь в этой шлоке идёт о том "периоде", который предшествовал какому бы то ни было проявлению. Точно также и "зародыш". Этот вечный "зародыш" — недифференцированные атомы будущей материи — слит воедино с пространством. Он столь же бесконечен, сколь и неразрушим, и так же вечен, как вечно само пространство. То же самое относится и к "трепету", который означает точку, непроявленный логос.
   −
К сказанному необходимо добавить ещё одно важное пояснение. Использование метафорического языка, как, например, в "Тайной доктрине", открывает возможность для широких аналогий и сопоставлений. Например, "тьма", как правило, относится лишь к целокупности того, что нам неведомо, то есть к абсолютности. В противоположность вечной тьме первый Логос, безусловно, означает свет. Но в отличие от второго и третьего Логосов первый — тьма, тогда как другие — свет".</ref>  
+
К сказанному необходимо добавить ещё одно важное пояснение. Использование метафорического языка, как, например, в "Тайной доктрине", открывает возможность для широких аналогий и сопоставлений. Например, "тьма", как правило, относится лишь к целокупности того, что нам неведомо, то есть к абсолютности. В противоположность вечной тьме первый логос, безусловно, означает свет. Но в отличие от второго и третьего логосов первый — тьма, тогда как другие — свет" (Transactions. Part 2, p. 17).</ref>  
       
{{Сноски}}
 
{{Сноски}}