Неф (бог): различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 5: Строка 5:
|варианты=Kneph, Cneph, Nef
|варианты=Kneph, Cneph, Nef
|категории=египетская мифология
|категории=египетская мифология
|связанные понятия=Криоцефал; Мехен
|связанные понятия=Криоцефал; Мехен; Хем
|описание=Наделён теми же свойствами что и Хем. Один из богов творящей Силы, ибо связан с Мировым Яйцом. Порфирий называет его «творцом мира»; Плутарх – «несотворённым и вечным божеством»; у Евсевия он идентичен с [[Логос | Логосом]]; а Ямвлих почти отождествляет его с Брахмой, так как говорит о нём, что «этот бог есть сам разум, умственно осознающий себя и посвящающий мыслительную деятельность самому себе, и ему следует поклоняться в безмолвии». Одной из его ипостасей, добавляет м-р Бонвик, «была Ав, что означает плоть. Он был [[Криоцефал | криоцефалом]], с солнечным диском на голове и стоящим на змее Мехен. В левой руке у него гадюка, в правой – крест. На него была возложена миссия творения в преисподней». Девериа пишет: «Его путешествие в низшую полусферу кажется символизирующим эволюцию субстанций, которые возникают для того, чтобы погибнуть и возникнуть вновь». За тысячелетия до появления Кардека, Сведенборга и Дарвина древние египтяне придерживались их разнообразных философий. («Eg. Belief and Mod. Thought.»){{бтс-источник|ТС}}.
|описание=Наделён теми же свойствами что и [[Хем]]. Один из богов творящей Силы, ибо связан с Мировым Яйцом. Порфирий называет его «творцом мира»; Плутарх – «несотворённым и вечным божеством»; у Евсевия он идентичен с [[Логос | Логосом]]; а Ямвлих почти отождествляет его с Брахмой, так как говорит о нём, что «этот бог есть сам разум, умственно осознающий себя и посвящающий мыслительную деятельность самому себе, и ему следует поклоняться в безмолвии». Одной из его ипостасей, добавляет м-р Бонвик, «была Ав, что означает плоть. Он был [[Криоцефал | криоцефалом]], с солнечным диском на голове и стоящим на змее Мехен. В левой руке у него гадюка, в правой – крест. На него была возложена миссия творения в преисподней». Девериа пишет: «Его путешествие в низшую полусферу кажется символизирующим эволюцию субстанций, которые возникают для того, чтобы погибнуть и возникнуть вновь». За тысячелетия до появления Кардека, Сведенборга и Дарвина древние египтяне придерживались их разнообразных философий. («Eg. Belief and Mod. Thought.»){{бтс-источник|ТС}}.
}}
}}