Рерих Е.И. - Дневник 1932.12.23: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 23.12.1932 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
(нет различий)

Версия от 23:30, 9 июня 2020

Данные о записи

тетрадь № 41   •   том ЗУЖЭ № 12

Дата: 23.12.1932
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Иерархия (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Леман (+),
Сутро Ф. (+),
Американские сотрудники Рерихов (+),
Армагеддон (+),
Сатана (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
23 декабря 1932, пятница

Свобода выбора заложена во всём. Никакое насилие не должно прерывать путь, но позволительно дать каждому светильник в пути долгом.
Просвещение лишь может осмыслить свободу избрания, потому просвещение есть утверждение бытия.
Каждая школа должна с малых лет давать просвещение, связывая действительность с сущностью суждённого; лишь так можем связать наше бытие с усовершенствованием.
Свобода выбора, просвещение, самоусовершенствование есть путь Огня.
Только огненные существа могут самостоятельно почувствовать эти устои восхождения.
Но всех нужно вести этими вратами, иначе откуда же разрушительные смятения, которые вместе с хаосом стихий заставляют трепетать планету?
Так разнузданные человеческие смятения присоединяются к стихийному возмущению.
Считаю, нужно твердить о смятении, которое сокрушает все зачатки эволюции.[1]

Теперь др[угое].

Не случайно в охранение идут лучи неустанные; сильные опасности уже избегнуты, но много их.
Так можно видеть, как подобно параличу действует разъединение.
Не сразу проявляется паралич после недопустимых действий.
Паралич требует явления долгого лечения, но часто неизлечим.
Потому требую единения поверх всех настроений и воспоминаний.
Требую единения, иначе не могу лечить, но нужно единение твёрдое.
Нельзя допускать лишь притворство, слишком напряжённое и опасное время.

Сядем.

Если Сатана считает вас опаснейшими людьми, то почему Он не убьёт вас?
Но к чему тогда Наш Луч?
Там, где Луч допущен, там он крепче брони, значит, сатанисты должны изыскивать слабые места, чтобы колоть в эти отверстия.
Им безразлично, чем, и через кого, и в какой части света отыскивать дыры.
Они будут пользоваться каждым случаем, думая, что Мои Лучи не могут наполнить весь мир.
Придумывают самые невероятные прикрытия, чтобы обмануть бдительность.
Вы правы, сатанисты рассеяны по всему свету – они и в Англии, и в Москве, и в Америке, и в Париже, и в сутанах, и в мундирах.
Так Мы знаем предательствующих, и знаем, что лишь единение может защитить и подвинуть к победе.
Действительно, обстоятельства подойдут, но нужно дожить.

Теперь др[угое].

Человек спасённый обычно не хочет узнать спасителя.
Получивший Огонь стремится убежать и не думает, что тьма поглотит его.[2]

Помолчим.

Так пройдём и эту Битву.

Можно телеграфировать о Лемане.

Через Сутро спросить совета? – Именно.

Довольно.

Вл[адыка], какое настроение в Америке? – Смущение, но забывают многие причины.

Довольно.


Сноски