Рерих Е.И. - Дневник 1932.09.09: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 09.09.1932 | место = Кейланг | учителя = Учитель М. | рерихи = Рер…») |
(нет различий)
|
Версия от 19:46, 2 июня 2020
Данные о записи
тетрадь № 40 • том ЗУЖЭ № 12
Дата: | 09.09.1932 |
---|---|
Место: | Кейланг |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Майтрейя (+), Урусвати (+), Германова М.Н. (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Многое, так близкое, остаётся неиспользованным.
Разве вполне исследованы пот или слюна?
Читаем о ядовитой слюне, знаем слюну благодетельную; слышали о разнообразии свойств пота, и всё-таки оба выделения не исследованы.
Пот труда или пот объедения не будут схожи.
Слюна гнева и слюна помощи различны, но эти признаки примитивны.
Каждое человеческое состояние производит особую химическую реакцию.
Изучая это поистине космическое разнообразие микрокосма, можно придти к решению физического и духовного мира.
У человека развитого и реакция будет разнообразная.
Можно узнать пот молитвы и высокого сердечного устремления; как он будет отличен от пота корысти.
Пот бегущего оказать помощь совершенно отличен от пота спешащего убийцы.
Среди этих противоположных реакций, сравнивая, можно нащупать продукты психической энергии.
Так близки дальнейшие преуспеяния.
Конечно, сам испытатель должен проявить достаточно чуткости.
Придётся ему [различать] разные эмоции и путём честного сопоставления очистить многие смешанные понятия.
Связь выделений с изменением ауры также обогатит опыт, при этом совершенно не нужны никакая вивисекция и прочее мучительство.
Испытатель может посещать всевозможные места человеческих проявлений и собирать естественные, непринуждённые выявления.
Труднее всего будет с продуктами молитвы и высшего устремления, иначе говоря, с самыми значительными выражениями, но и в этих явлениях хотящий найдёт истинное сокровище.
Урусвати заметила появление пота в связи с сердечным движением, именно, это редкий образец стремления сердца.
Так вы советуйте молодым врачам и учёным обратить внимание на спешность этих наблюдений среди огненных заболеваний, о которых Мы уже давно говорили.
Эти наблюдения будут весьма полезны.
Не следует забыть о грядущих огненных эпидемиях.
Много распространённых напоминаний прошло по истории человечества.
Особенно теперь, когда пользование неизученными энергиями достигает значительных размеров, нужно помнить о возможности возвратного удара.
Учёные должны обратить внимание на особенности многих заболеваний.
Нельзя объяснить их лишь сгущением общественного водоворота.
Причины гораздо глубже, и Наш совет о воспитании сердца очень своевременен.[1]
Теперь др[угое].
Последуйте Моему Совету, держитесь как можно ближе к Нам и между собой.
Развитие сердца обязывает и к утончению отношений.
Не говорю, чтобы они были грубы, но степень утончения беспредельна.
Довольно.
– Вл[адыка], где было совершено злодеяние? – Скажу после.
– Вл[адыка], правильно ли я поняла видение? – Нужно видеть, ибо время непомерно сейчас напряжено.
– Видение чёрной женщины случайно? – Не совсем – колдунья (М[ария] Герм[анова]).
– 1-е видение означает улучшение? – Значительное улучшение.
Довольно.
Сноски