Изменения

Подвергаясь стрелам современной критики, – немного притуплённым злоупотреблением – читатель может сам ознакомиться с научным мнением г-на Байи по этому вопросу. Теории заключений могут быть ошибочными, но математические вычисления стоят на более твёрдом основании. Взяв, как точку отправления, несколько астрономических ссылок из Книги Иовы, Байи придумал очень остроумный способ для доказательства, что ранние основатели науки о Зодиаке принадлежали к допотопному примитивному народу. Тот факт, что он, как бы склонен видеть в Тоте, Сете и в китайскому Фу Си некоторых библейских патриархов, нисколько не мешает силе его доказательства древности Зодиака<ref>«Древняя астрономия».</ref>. Если даже мы примем, ради довода, его осторожное число в 3700 лет до Рожд. Хр., как точный век науки Зодиака, то это число доказывает самым неоспоримым путём, что не греки изобрели Зодиак, по той простой причине, что они не существовали, как нация, тридцать семь столетий до Р.&nbsp;Хр., и, во всяком случае, как ''историческая'' раса, признанная критиками. Затем Байи вычислил период, в который созвездия проявляли атмосферические влияния, называемые Иовом «благими воздействиями Плеяд»<ref>Плеяды, как всем известно, суть семь звёзд за созвездием Тельца, появляющиеся при начале весны. Они имеют очень оккультное значение в индусской эзотерической философии и соединяются со звуком и другими мистическими принципами в природе.</ref> [по-еврейски Хима]; также воздействия Ориона (Кесиль); и дождей пустыни в связи со Скорпионом, восьмым созвездием; и нашёл, что в виду вечного соответствия этих делений Зодиака и наименований перечисленных планет, всегда, везде и в том же порядке и в виду невозможности приписать всё это случаю и «совпадению» – «которые никогда не создают подобных тождественностей» – следует действительно допустить очень большую древность Зодиака<ref>Смотри «Древнюю астрономию», стр.&nbsp;63 до 74.</ref>.

Подвергаясь стрелам современной критики, – немного притуплённым злоупотреблением – читатель может сам ознакомиться с научным мнением г-на Байи по этому вопросу. Теории заключений могут быть ошибочными, но математические вычисления стоят на более твёрдом основании. Взяв, как точку отправления, несколько астрономических ссылок из Книги Иовы, Байи придумал очень остроумный способ для доказательства, что ранние основатели науки о Зодиаке принадлежали к допотопному примитивному народу. Тот факт, что он, как бы склонен видеть в Тоте, Сете и в китайскому Фу Си некоторых библейских патриархов, нисколько не мешает силе его доказательства древности Зодиака<ref>«Древняя астрономия».</ref>. Если даже мы примем, ради довода, его осторожное число в 3700 лет до Рожд. Хр., как точный век науки Зодиака, то это число доказывает самым неоспоримым путём, что не греки изобрели Зодиак, по той простой причине, что они не существовали, как нация, тридцать семь столетий до Р.&nbsp;Хр., и, во всяком случае, как ''историческая'' раса, признанная критиками. Затем Байи вычислил период, в который созвездия проявляли атмосферические влияния, называемые Иовом «благими воздействиями Плеяд»<ref>Плеяды, как всем известно, суть семь звёзд за созвездием Тельца, появляющиеся при начале весны. Они имеют очень оккультное значение в индусской эзотерической философии и соединяются со звуком и другими мистическими принципами в природе.</ref> [по-еврейски Хима]; также воздействия Ориона (Кесиль); и дождей пустыни в связи со Скорпионом, восьмым созвездием; и нашёл, что в виду вечного соответствия этих делений Зодиака и наименований перечисленных планет, всегда, везде и в том же порядке и в виду невозможности приписать всё это случаю и «совпадению» – «которые никогда не создают подобных тождественностей» – следует действительно допустить очень большую древность Зодиака<ref>Смотри «Древнюю астрономию», стр.&nbsp;63 до 74.</ref>.

Также, если Библию считать авторитетом во всех вопросах (а ещё существуют люди, которые считают её таковой из-за христианских или каббалистических соображений), то Зодиак очень ясно упомянут во Второй Книге Царств<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|4-я Книга Царств в русском синодальном переводе.}}</ref> XXIII, 5. Прежде чем «Книга Закона» была «найдена» Хилькия первосвященником, знаки Зодиака были известны и почитаемы. Им поклонялись так же, как и Солнцу и Луне, с тех пор как

Также, если Библию считать авторитетом во всех вопросах (а ещё существуют люди, которые считают её таковой из-за христианских или каббалистических соображений), то Зодиак очень ясно упомянут во {{ТД-исправление|текст=Четвёртой|ред1=Второй|анг1=|анг3=|инфо=в русском синодальном переводе иная нумерация|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 07:06, 7 января 2020 (EET)}} Книге Царств 23:5. Прежде чем «Книга Закона» была «найдена» Хилькия первосвященником, знаки Зодиака были известны и почитаемы{{дополнение в обсуждении||4царств|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 07:06, 7 января 2020 (EET)}}. Им поклонялись так же, как и Солнцу и Луне, с тех пор как

{{Стиль А-Цитата|«священнослужители, которым цари Иудеи приказали возжигать курения... Ваалу, солнцу и луне, планетам и всему воинству небес»<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|В синодальном переводе:  

{{Стиль А-Цитата|«священнослужители, которым цари Иудеи приказали возжигать курения... Ваалу, солнцу и луне, планетам и всему воинству небес»<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|В синодальном переводе:  

Так очевиден этот факт, что католические писатели (особенно среди французских ультрамонтанов) молча согласились связать двенадцать еврейских патриархов со знаками Зодиака. Этому придан некоторый пророческий мистический характер, который для набожных и невежественных ушей звучит, как чудесное знамение молчаливого, божественного признания «народа, избранного Богом», палец которого от начала сотворения намеренно начертал на небесах число этих патриархов. Например, довольно любопытно, что эти писатели, среди них де Мирвилль, признают все признаки двенадцати знаков Зодиака в словах умирающего Иакова, обращённых к его сыновьям, и в его предопределении будущей судьбы каждого племени<ref>Книга Бытия, Х LIX.  

Так очевиден этот факт, что католические писатели (особенно среди французских ультрамонтанов) молча согласились связать двенадцать еврейских патриархов со знаками Зодиака. Этому придан некоторый пророческий мистический характер, который для набожных и невежественных ушей звучит, как чудесное знамение молчаливого, божественного признания «народа, избранного Богом», палец которого от начала сотворения намеренно начертал на небесах число этих патриархов. Например, довольно любопытно, что эти писатели, среди них де Мирвилль, признают все признаки двенадцати знаков Зодиака в словах умирающего Иакова, обращённых к его сыновьям, и в его предопределении будущей судьбы каждого племени<ref>Книга Бытия, Х LIX.  

''Примечание Е.&nbsp;И.&nbsp;Рерих: ''Текст этой главы в английской Библии не вполне отвечает тексту греко-православной Библии.</ref>. Кроме того, соответствующее знамёна этих самых племён носили те же символы и те же наименования, как и Знаки, повторённые в двенадцати камнях Урима и Туммима и на двенадцати крыльях двух херувимов. Предоставляя упомянутым мистикам доказать точность утверждаемых ими соответствий, мы перечислим их по порядку: человек или Водолей находится в сфере Рувима, который объявлен таким же «неустойчивым, как вода» [в латинском перев. Вульгата – «Стремительным», как вода»]; Близнецы у Симеона и Левия, в силу их тесной братской связи; Лев у Иуды, ибо он «Мощный Лев» своего племени, «молодой Лев»; Рыбы у Завулона, который «будет пребывать в гавани моря»; Телец у Иссахара, ибо он «мощный, покоящийся осёл», и т.&nbsp;д., и потому его связь с загонами; (Дева) Скорпион у Дана, который описан, как «змий, ехидна, жалящая на тропе» и т.&nbsp;д.; Козерог у Наффалима, который как «Олень на свободе»; Рак у Веньямина, ибо он «ненасытный»; Весы у Асира, «хлеб которого будет тучен»; Стрелец у Иосифа, ибо «его лук пребывает в силе». Чтобы воспользоваться знаком Девы, сделанным независимым от Скорпиона, мы имеем Дину, единственную дочь Иакова. Предание указывает на ''так называемые'' племена, носящие двенадцать знаков на своих знамёнах. Но на самом деле Библия в добавление к вышесказанному наполнена тео-космологическими и астрономическими символами и олицетворениями.

''Примечание Е.&nbsp;И.&nbsp;Рерих: ''Текст этой главы в английской Библии не вполне отвечает тексту греко-православной Библии.</ref>. Кроме того, соответствующее знамёна этих самых племён носили те же символы и те же наименования, как и Знаки, повторённые в двенадцати камнях Урима и Туммима и на двенадцати крыльях двух херувимов. Предоставляя упомянутым мистикам доказать точность утверждаемых ими соответствий, мы перечислим их по порядку: человек или Водолей находится в сфере Рувима, который объявлен таким же «неустойчивым, как вода» [в латинском перев. Вульгата – «Стремительным», как вода»]; Близнецы у Симеона и Левия, в силу их тесной братской связи; Лев у Иуды, ибо он «Мощный Лев» своего племени, «молодой Лев»; Рыбы у Завулона, который «будет пребывать в гавани моря»; Телец у Иссахара, ибо он «мощный, покоящийся осёл», и т.&nbsp;д., и потому его связь с загонами; (Дева) Скорпион у Дана, который описан, как «змий, ехидна, жалящая на тропе» и т.&nbsp;д.; Козерог у Наффалима, который как «Олень на свободе»; Рак у Веньямина, ибо он «ненасытный»; Весы у Асира, «хлеб которого будет тучен»; Стрелец у Иосифа, ибо «его лук пребывает в силе». Чтобы воспользоваться знаком Девы, сделанным независимым от Скорпиона, мы имеем Дину, единственную дочь Иакова{{дополнение в обсуждении||зодиак_в_библии|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 07:06, 7 января 2020 (EET)}}. Предание указывает на ''так называемые'' племена, носящие двенадцать знаков на своих знамёнах. Но на самом деле Библия в добавление к вышесказанному наполнена тео-космологическими и астрономическими символами и олицетворениями.

Остаётся изумляться и спросить – если судьба действительно живших патриархов была так неразрывно связана с Зодиаком – то как же, после исчезновения десяти племён, не исчезли таким же чудесным образом и десять знаков со звёздных полей? Но это не имеет большого значения. Лучше займёмся историей самого Зодиака.

Остаётся изумляться и спросить – если судьба действительно живших патриархов была так неразрывно связана с Зодиаком – то как же, после исчезновения десяти племён, не исчезли таким же чудесным образом и десять знаков со звёздных полей? Но это не имеет большого значения. Лучше займёмся историей самого Зодиака.

Замените слово «Бог» кармою, и это сделается восточною аксиомою. Потому звёздные «пророчества» Зодиака, как они называются христианскими мистиками, никогда не указывают на какое-либо одно особое событие, как бы торжественно и сокровенно не было бы оно для одной части человечества, но на вечно повторяющиеся периодические законы природы, понятные лишь посвящённым самих звёздных богов.

Замените слово «Бог» кармою, и это сделается восточною аксиомою. Потому звёздные «пророчества» Зодиака, как они называются христианскими мистиками, никогда не указывают на какое-либо одно особое событие, как бы торжественно и сокровенно не было бы оно для одной части человечества, но на вечно повторяющиеся периодические законы природы, понятные лишь посвящённым самих звёздных богов.

Ни один оккультист, ни один астролог, восточного происхождения, никогда не согласится с христианскими мистиками или даже с мистической астрономией Кеплера, несмотря на всё его великое знание и эрудицию; и это потому, что хотя его предпосылки и вполне правильны, но выводы их односторонни и окрашены христианскими предубеждениями. Где Кеплер видит пророчество, прямо указывающее на Спасителя, другие народы видят символ вечного закона, предопределённого на настоящую манвантару. Почему видеть в «Рыбах» прямое указание на Христа – одного из нескольких реформаторов мира, Спасителя для его прямых последователей, но лишь великого и прославленного посвящённого для всех остальных – когда это созвездие сияет, как символ всех прошлых, настоящих и будущих духовных Спасителей, которые распространяют свет и рассеивают тьму? Христианские символисты пытались доказать, что этот знак принадлежал Ефрему, сыну Иосифа, избраннику Иакова, и потому «избранный мессия», {{Дополнение|Ихтис|'''Ихтис''' (др.-греч. Ίχθύς – рыба) – древний акроним (монограмма) имени Иисуса Христа, состоящий из начальных букв слов: Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoς ῾Υιὸς Σωτήρ (Иисус Христос Божий Сын Спаситель).|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 04:43, 23 декабря 2019 (EET)}} ({{Стиль С-Язык иностранный|Ίχθύς}}), первых христиан должен был быть рождён в момент вступления Солнца в знак Рыб. Но если Иисус Назарей был этим мессией, то был ли он действительно рождён в «этот момент», или же час его рождения был установлен, благодаря принятию его богословами, искавшими просто возможность приурочить его к звёздным фактам и народному верованию? Каждый знает, что истинное время и год рождения Иисуса совершенно неизвестны. И именно евреи – предки которых придали слову Даг двоякое значение «рыбы» и «мессии», во время насильственно усиленного развития их раббинического языка – первые отрицают это христианское утверждение. Что же сказать о других фактах, именно, что брамины связывают своего «мессию», вечной аватары Вишну, с рыбою и потопом, и что вавилоняне также сделали Рыбу и Мессию из своего Даг-Он, человека-рыбу и пророка?

Ни один оккультист, ни один астролог, восточного происхождения, никогда не согласится с христианскими мистиками или даже с мистической астрономией Кеплера, несмотря на всё его великое знание и эрудицию; и это потому, что хотя его предпосылки и вполне правильны, но выводы их односторонни и окрашены христианскими предубеждениями. Где Кеплер видит пророчество, прямо указывающее на Спасителя, другие народы видят символ вечного закона, предопределённого на настоящую манвантару. Почему видеть в «Рыбах» прямое указание на Христа – одного из нескольких реформаторов мира, Спасителя для его прямых последователей, но лишь великого и прославленного посвящённого для всех остальных – когда это созвездие сияет, как символ всех прошлых, настоящих и будущих духовных Спасителей, которые распространяют свет и рассеивают тьму? Христианские символисты пытались доказать, что этот знак принадлежал Ефрему, сыну Иосифа, избраннику Иакова, и потому «избранный мессия», {{Дополнение|Ихтис|'''Ихтис''' (др.-греч. Ίχθύς – рыба) – древний акроним (монограмма) имени Иисуса Христа, состоящий из начальных букв слов: Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoς ῾Υιὸς Σωτήρ (Иисус Христос Божий Сын Спаситель).|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 04:43, 23 декабря 2019 (EET)}} ({{Стиль С-Язык иностранный|Ίχθύς}}), первых христиан должен был быть рождён в момент вступления Солнца в знак Рыб. Но если Иисус Назарей был этим мессией, то был ли он действительно рождён в «этот момент», или же час его рождения был установлен, благодаря принятию его богословами, искавшими просто возможность приурочить его к звёздным фактам и народному верованию? Каждый знает, что истинное время и год рождения Иисуса совершенно неизвестны. И именно евреи – предки которых придали слову «{{дополнение в обсуждении|даг|даг|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 07:06, 7 января 2020 (EET)}}» двоякое значение «рыбы» и «мессии», во время насильственно усиленного развития их раббинического языка – первые отрицают это христианское утверждение. Что же сказать о других фактах, именно, что брамины связывают своего «мессию», вечной аватары Вишну, с рыбою и потопом, и что вавилоняне также сделали Рыбу и Мессию из своего Даг-Он, человека-рыбу и пророка?

Среди египтологов имеются учёные иконоборцы, которые говорят, что:

Среди египтологов имеются учёные иконоборцы, которые говорят, что: