Изменения

м
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1: −
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕТКИ
+
{{ЕПБ-ТД шапка
 +
| том = 2
 +
| часть =
 +
| станца =
 +
| шлока =
 +
| отдел =
 +
| глава = Предварительные заметки
 +
| предыдущая = т.1 ч.3 отд.18
 +
| следующая = т.2 ч.1 гл.Станцы из Книги Дзиан
 +
| редакция = еир1
 +
}}
 +
<div align=center><big><big>ТАЙНАЯ ДОКТРИНА</big></big>
 +
 
 +
СИНТЕЗ НАУКИ, РЕЛИГИИ И ФИЛОСОФИИ
 +
 
 +
Е. П. БЛАВАТСКОЙ
 +
 
 +
АВТОРА «РАЗОБЛАЧЁННОЙ ИЗИДЫ»
 +
 
 +
SATYÂT NÂSTI PARO DHARMAH
 +
 
 +
«НЕТ РЕЛИГИИ ВЫШЕ ИСТИНЫ»
 +
 
 +
 
 +
'''ТОМ II'''
 +
 
 +
АНТРОПОГЕНЕЗИС
 +
 
 +
[[Image:Td1_pic1.png]]
 +
</div>
 +
 
 +
{{Стиль А-Эпиграф|Ή έμή διδαχή ούχ έστιν έμή, άλλά του̃ πέμψαντός με
 +
 
 +
Моё Учение – не Моё, но Пославшего Меня.
 +
|Еванг. от Иоанна, VII, 16.}}
 +
 
 +
СОВРЕМЕННАЯ НАУКА настаивает на Доктрине Эволюции так же, как делает это человеческий разум и Тайная Доктрина, и мысль эта подтверждается древними легендами и мифами и даже самой ''Библией'', если уметь читать между строк. Мы видим, как цветок медленно развивается из бутона, а бутон – из его семени. Но откуда же происходит семя, со всей его предуказанной программой физического превращения и с его невидимыми, потому ''духовными'' силами, которые постепенно развивают его форму, цвет и запах? Слово ''эволюция'' говорит само за себя. Зародыш настоящей человеческой расы должен был предсуществовать в расе, от которой она произошла, так же как семя, в котором лежит скрытый цветок будущего лета, развилось в чашечке цветка, давшего ему рождение. Зародитель может лишь ''слегка'' разниться, но тем не менее он отличен от своего будущего потомства. Допотопными предками слона и ящерицы настоящего времени были, может быть, мамонт и плезиозавр. Почему же прародителями нашей человеческой расы не могли быть «великаны», упомянутые в ''Ведах'', в ''Волуспа'' и в Книге ''Бытия''? И, тогда как положительно нелепо думать, что «превращение видов» произошло согласно некоторым наиболее материалистическим теориям эволюционистов, вполне естественно представить, что каждый из видов, начиная от моллюсков и кончая человеком-обезьяной, изменился со времени своей первоначальной и определённой формы.
 +
 
 +
<div align=right>''(«РАЗОБЛАЧЁННАЯ ИЗИДА», I, 152–3)''</div>
 +
 
 +
 
 +
{{Стиль А-Заголовок|ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕТКИ
 
    
 
    
 
О
 
О
Строка 6: Строка 47:  
}}
 
}}
   −
{{raw:t-ru-pool:Эпиграф|Facies totius universi, guamvis infinitis modis variet,
+
{{Стиль А-Эпиграф|Facies totius universi, guamvis infinitis modis variet,
    
Manet tamen semper eadem.
 
Manet tamen semper eadem.
|SPINOZA | }}
+
|SPINOZA}}
    
Станцы и Комментарии на них в этом томе взяты из тех же Архаических Рекордов, как и Станцы о Космогонии в первом томе. Насколько возможно, мы придерживались дословного перевода; но некоторые Станцы слишком затемнены, чтобы быть понятыми без объяснений, и потому, так же как и в первом томе, они сначала приведены полностью, как они есть, а затем взяты стих за стихом с их комментариями; сделана попытка пояснить их добавлениями в примечаниях до более полного разъяснения их в Комментариях.
 
Станцы и Комментарии на них в этом томе взяты из тех же Архаических Рекордов, как и Станцы о Космогонии в первом томе. Насколько возможно, мы придерживались дословного перевода; но некоторые Станцы слишком затемнены, чтобы быть понятыми без объяснений, и потому, так же как и в первом томе, они сначала приведены полностью, как они есть, а затем взяты стих за стихом с их комментариями; сделана попытка пояснить их добавлениями в примечаниях до более полного разъяснения их в Комментариях.
Строка 17: Строка 58:  
Тайная Доктрина не является единственной, утверждающей, что первобытные люди были рождены одновременно на семи разделах нашей планеты. В ''Божественном Пэмандре'' Гермеса Трисмегиста мы находим тех же семь первобытных людей<ref>Так говорит ''Пэмандр'': «Это тайна, которая до сего дня была сокрыта. Природа в сочетании с Небесным Человеком [Элохим или Дхиани] выявила чудо… семь человек, все муже-женщины [Гермафродиты]… согласно природе семи Правителей» (II, 29) или же семи Воинствам Питри* или Элохима, которые выявили или создали его. Это совершенно ясно, но все же обратите внимание на толкование даже наших современных теологов, людей, признанных учеными и разумными. В ''Теологических'' и ''Философских Сочинениях Гермеса Трисмегиста, Христианина [?] Неоплатоника, ''труде, собранном Дж. Дэв. Чемберсом из Оксфордского Колледжа-Ориель, переводчик изумляется, «кто, именно, подразумевается под этими семью человеками?» Он разрешает трудность, заключая, что так как «первоначальный образ Человека [Адам-Кадмон в Книге ''Бытия'', I) был муже-женщиной… то семь могут означать последующих патриархов, упоминаемых в Книге ''Бытия''» (стр. 9). Истинно теологический способ разрубания Гордиева узла!
 
Тайная Доктрина не является единственной, утверждающей, что первобытные люди были рождены одновременно на семи разделах нашей планеты. В ''Божественном Пэмандре'' Гермеса Трисмегиста мы находим тех же семь первобытных людей<ref>Так говорит ''Пэмандр'': «Это тайна, которая до сего дня была сокрыта. Природа в сочетании с Небесным Человеком [Элохим или Дхиани] выявила чудо… семь человек, все муже-женщины [Гермафродиты]… согласно природе семи Правителей» (II, 29) или же семи Воинствам Питри* или Элохима, которые выявили или создали его. Это совершенно ясно, но все же обратите внимание на толкование даже наших современных теологов, людей, признанных учеными и разумными. В ''Теологических'' и ''Философских Сочинениях Гермеса Трисмегиста, Христианина [?] Неоплатоника, ''труде, собранном Дж. Дэв. Чемберсом из Оксфордского Колледжа-Ориель, переводчик изумляется, «кто, именно, подразумевается под этими семью человеками?» Он разрешает трудность, заключая, что так как «первоначальный образ Человека [Адам-Кадмон в Книге ''Бытия'', I) был муже-женщиной… то семь могут означать последующих патриархов, упоминаемых в Книге ''Бытия''» (стр. 9). Истинно теологический способ разрубания Гордиева узла!
   −
: *) Прим перев – Также в первом томе «Т.Д.» вместо Питрисы следует везде читать Питри.</ref>, развившихся из Природы и Небесного Человека в собирательном смысле этого слова, именно от Духов Творцов; а на фрагментах халдейских таблиц, собранных Георгом Смитом, на которых записана вавилонская легенда о Сотворении, в первом столбце таблички из Кута упоминаются семь человеческих существ «с лицами воронов», иначе говоря, черного, смуглого цвета кожи, «созданных (семью) Великими Богами». Или, как объяснено в строках 16, 17 и 18:
+
: *) Прим перев. – Также в первом томе «Т.Д.» вместо Питрисы следует везде читать Питри.</ref>, развившихся из Природы и Небесного Человека в собирательном смысле этого слова, именно от Духов Творцов; а на фрагментах халдейских таблиц, собранных Георгом Смитом, на которых записана вавилонская легенда о Сотворении, в первом столбце таблички из Кута упоминаются семь человеческих существ «с лицами воронов», иначе говоря, черного, смуглого цвета кожи, «созданных (семью) Великими Богами». Или, как объяснено в строках 16, 17 и 18:
    
{{raw:t-ru-pool:Стих|название=|стих=Посреди Земли выросли они, и могучи стали,
 
{{raw:t-ru-pool:Стих|название=|стих=Посреди Земли выросли они, и могучи стали,
Строка 102: Строка 143:       −
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
+
{{Сноски}}
 
  −
{{Навигационная строка
  −
|содержание=Блаватская_Е.П. - Тайная_Доктрина
  −
|до=:Категория:Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2
  −
|после=Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ч.I
  −
}}
  −
 
  −
[[Категория:Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2]]