| Изначальная субстанция ещё не перешла из своей до-космической непроявленности в дифференцированную объективность, или даже не стала, (пока что для человека) невидимым протилом науки. Но когда «час пробил», и она становится восприимчивой к фохатическим отпечаткам божественной мысли – логоса или же мужского аспекта {{Стиль С-Язык иностранный|Anima Mundi,}}'' Алайи, – её «сердце» раскрывается.'' Она дифференцируется, и Три (Отец, Матерь, Сын) превращаются в Четыре. В этом лежит начало двоякой тайны – Троицы и непорочного зачатия. Всемирное Единство (или Односущность) под тремя аспектами есть первая и основная догма оккультизма. Это даёт возможность представления Божества, которое, как Абсолютное Единство, должно навсегда остаться недосягаемым для предельного разума. | | Изначальная субстанция ещё не перешла из своей до-космической непроявленности в дифференцированную объективность, или даже не стала, (пока что для человека) невидимым протилом науки. Но когда «час пробил», и она становится восприимчивой к фохатическим отпечаткам божественной мысли – логоса или же мужского аспекта {{Стиль С-Язык иностранный|Anima Mundi,}}'' Алайи, – её «сердце» раскрывается.'' Она дифференцируется, и Три (Отец, Матерь, Сын) превращаются в Четыре. В этом лежит начало двоякой тайны – Троицы и непорочного зачатия. Всемирное Единство (или Односущность) под тремя аспектами есть первая и основная догма оккультизма. Это даёт возможность представления Божества, которое, как Абсолютное Единство, должно навсегда остаться недосягаемым для предельного разума. |
| Так повторяется на Земле таинство, утверждённое по свидетельству ясновидцев на божественном плане. Сын Непорочной Девы (или недифференцированный протил, материя в её беспредельности) вновь рождается на Земле, как сын земной Евы, нашей матери Земли и становится человечеством в его совокупности – прошлым, настоящим и будущим – ибо Иегова или {{Стиль С-Язык иностранный|Йод-Хей-Вав-Хей (Jod-Нé-Vau-Нé)}}'','' – андрогин или двуполый. Наверху сын являет собою весь космос; внизу он – человечество. Триада или треугольник становится четыреугольником, сокровенным числом Пифагора, совершенным квадратом, и на Земле шестигранным кубом. Макропросопус (Великий Лик) становится теперь микропросопусом (Малым Ликом); или, как говорят каббалисты: Ветхий Днями, нисходя на Адама Кадмона, которым он пользуется, как носителем для проявления, превращается в Тетраграмматона. Он сейчас в «лоне майи», великой иллюзии, и имеет между собою и реальностью астральный свет, Великого Обольстителя ограниченных чувствований человека, если только знание через парамартхасатья не придёт ему на помощь. | | Так повторяется на Земле таинство, утверждённое по свидетельству ясновидцев на божественном плане. Сын Непорочной Девы (или недифференцированный протил, материя в её беспредельности) вновь рождается на Земле, как сын земной Евы, нашей матери Земли и становится человечеством в его совокупности – прошлым, настоящим и будущим – ибо Иегова или {{Стиль С-Язык иностранный|Йод-Хей-Вав-Хей (Jod-Нé-Vau-Нé)}}'','' – андрогин или двуполый. Наверху сын являет собою весь космос; внизу он – человечество. Триада или треугольник становится четыреугольником, сокровенным числом Пифагора, совершенным квадратом, и на Земле шестигранным кубом. Макропросопус (Великий Лик) становится теперь микропросопусом (Малым Ликом); или, как говорят каббалисты: Ветхий Днями, нисходя на Адама Кадмона, которым он пользуется, как носителем для проявления, превращается в Тетраграмматона. Он сейчас в «лоне майи», великой иллюзии, и имеет между собою и реальностью астральный свет, Великого Обольстителя ограниченных чувствований человека, если только знание через парамартхасатья не придёт ему на помощь. |