Изменения

 

| автор          = Рерих Е.И.

<center>'''Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису'''</center>

| адресат        = Рудзитис Р.Я.

 

<div align="right">б декабря 1934 г.</div>

 

| получено в    =  

| следующее      = т.2, п.130

Дорогой Друг, с большим интересом прочла Ваше письмо. Спасибо за страницу, вводящую меня в круг Вашей прекрасной духовной эволюции. Сведения эти так ценны. Большую радость доставила мне также и Ваша карточка. Портреты друзей стоят на моем письменном столе, и, объединяя их в цепь, я люблю посылать им мысли привета и ободрения. Конечно, «Чаша Востока» есть книга, которой предстоит широкое распространение в недалеком будущем, ибо нужно сдвинуть сознание человечества, зашедшее в тупик. И Вы правильно подметили, что именно православным труднее всего принять ее. Очень уж окованы они своими догмами – порождением невежественных сектантских умов средневековья. Сознание некоторых наших иерархов-церковников поистине ужасно в мертвенности своей. В рвении, достойном изуверов Инквизиции, они отстаивают искажения всех Заветов Того, Кого они почитают Богом своим, в ослеплении своем не понимая, что именно сами они ежечасно предают и распинают Его. Страшно за эту неподвижность и удушение мысли, продолжающиеся на протяжении стольких веков! Будем надеяться, что скоро наука придет на помощь и докажет, что именно ''мысль питает жизнь,'' и потому, где мысль останавливается, там начинается процесс разложения.

Дорогой Друг, с большим интересом прочла Ваше письмо. Спасибо за страницу, вводящую меня в круг Вашей прекрасной духовной эволюции. Сведения эти так ценны. Большую радость доставила мне также и Ваша карточка. Портреты друзей стоят на моем письменном столе, и, объединяя их в цепь, я люблю посылать им мысли привета и ободрения. Конечно, «Чаша Востока» есть книга, которой предстоит широкое распространение в недалеком будущем, ибо нужно сдвинуть сознание человечества, зашедшее в тупик. И Вы правильно подметили, что именно православным труднее всего принять ее. Очень уж окованы они своими догмами – порождением невежественных сектантских умов средневековья. Сознание некоторых наших иерархов-церковников поистине ужасно в мертвенности своей. В рвении, достойном изуверов Инквизиции, они отстаивают искажения всех Заветов Того, Кого они почитают Богом своим, в ослеплении своем не понимая, что именно сами они ежечасно предают и распинают Его. Страшно за эту неподвижность и удушение мысли, продолжающиеся на протяжении стольких веков! Будем надеяться, что скоро наука придет на помощь и докажет, что именно ''мысль питает жизнь,'' и потому, где мысль останавливается, там начинается процесс разложения.