Изменения

Астреа, богиня справедливости, была последней среди божеств, которая покинула Землю, когда боги, как сказано, оставили её, будучи призваны Юпитером, и они снова вернулись на небеса. Но как только Зевс уносит с земли Ганимеда – олицетворение ''сладострастия, –'' Отец Богов снова низвергает Астрею на землю, при чём она падает ''головою вниз.'' Астреа есть Дева, созвездие Зодиака. Астрономически оно имеет весьма ясное значение и дающее ключ к оккультному смыслу. Но оно не разлучно со Львом, знаком, предшествующим ему и с Плеядами и их сёстрами Гиадами, блистающим водителем которых является Альдебаран. Все они связаны с периодическими обновлениями Земли, что касается до её материков – даже Ганимед, который в астрономии носит имя {{ТД-исправление|текст=Водолея (Аквариуса)|ред1=Аквариуса|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 08:07, 13 октября 2019 (EEST)}}. Уже было указано, что тогда, как Южный полюс, есть «бездна» (или адовые области, фигуративно и космологически), Северный полюс, географически, является первым материком; тогда как астрономически, и метафорически Небесный полюс, с его Полярною Звездою на небе, есть Меру или же местопребывание Брахмы, престол Юпитера и так далее. Ибо в тот век, когда боги покинули Землю и, как сказано, вознеслись на небо, эклиптика стала параллельною с меридианом, и часть Зодиака как бы спустилась с Северного полюса к северному горизонту. Альдебаран находился в сочетании с Солнцем, как это было 40 000 лет тому назад при великом празднестве в память этого {{Стиль С-Язык иностранный|Annus Magnus}}, о котором говорит Плутарх. С этого Года (40 000 лет назад) началось обратное движение экватора и около 31 000 лет назад Альдебаран находился в сочетании с точкою весеннего равноденствия. Роль, приписываемая созвездию Тельца, даже в христианском мистицизме слишком хорошо известна, чтобы нуждаться в повторении. Знаменитый орфический гимн о великих периодических катаклизмах открывает весь эзотеризм события. Плутон в Бездне уносит Эвридику, ужаленную Полярным Змием. Тогда Лев побеждён. Теперь, когда Лев находится в «Бездне» или под Южным полюсом, тогда Дева, как следующее созвездие, следует за ним и, когда её голова, до самой талии, находится под южным горизонтом, – она опрокинута. С другой стороны, Гиады являются созвездием дождя или потопа; и Альдебаран (тот, кто следует или ''наследует'' дочерям Атласа или Плеядам) взирает вниз из глаза Тельца. Именно с этой точки эклиптики начались вычисления нового цикла. Изучающий должен также запомнить, что когда Ганимед-Аквариус – поднят на небо (или над горизонтом Северного полюса), Дева или Астреа, которая есть Венера-Люцифер, спускается головою вниз ниже горизонта Южного полюса или Бездны. Бездна эта или полюс также изображает Великого Дракона или Потоп. Пусть изучающий упражняет свою интуицию, сопоставляя эти факты; сказать больше нельзя. Лайэлль замечает:

Астреа, богиня справедливости, была последней среди божеств, которая покинула Землю, когда боги, как сказано, оставили её, будучи призваны Юпитером, и они снова вернулись на небеса. Но как только Зевс уносит с земли Ганимеда – олицетворение ''сладострастия, –'' Отец Богов снова низвергает Астрею на землю, при чём она падает ''головою вниз.'' Астреа есть Дева, созвездие Зодиака. Астрономически оно имеет весьма ясное значение и дающее ключ к оккультному смыслу. Но оно не разлучно со Львом, знаком, предшествующим ему и с Плеядами и их сёстрами Гиадами, блистающим водителем которых является Альдебаран. Все они связаны с периодическими обновлениями Земли, что касается до её материков – даже Ганимед, который в астрономии носит имя {{ТД-исправление|текст=Водолея (Аквариуса)|ред1=Аквариуса|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 08:07, 13 октября 2019 (EEST)}}. Уже было указано, что тогда, как Южный полюс, есть «бездна» (или адовые области, фигуративно и космологически), Северный полюс, географически, является первым материком; тогда как астрономически, и метафорически Небесный полюс, с его Полярною Звездою на небе, есть Меру или же местопребывание Брахмы, престол Юпитера и так далее. Ибо в тот век, когда боги покинули Землю и, как сказано, вознеслись на небо, эклиптика стала параллельною с меридианом, и часть Зодиака как бы спустилась с Северного полюса к северному горизонту. Альдебаран находился в сочетании с Солнцем, как это было 40 000 лет тому назад при великом празднестве в память этого {{Стиль С-Язык иностранный|Annus Magnus}}, о котором говорит Плутарх. С этого Года (40 000 лет назад) началось обратное движение экватора и около 31 000 лет назад Альдебаран находился в сочетании с точкою весеннего равноденствия. Роль, приписываемая созвездию Тельца, даже в христианском мистицизме слишком хорошо известна, чтобы нуждаться в повторении. Знаменитый орфический гимн о великих периодических катаклизмах открывает весь эзотеризм события. Плутон в Бездне уносит Эвридику, ужаленную Полярным Змием. Тогда Лев побеждён. Теперь, когда Лев находится в «Бездне» или под Южным полюсом, тогда Дева, как следующее созвездие, следует за ним и, когда её голова, до самой талии, находится под южным горизонтом, – она опрокинута. С другой стороны, Гиады являются созвездием дождя или потопа; и Альдебаран (тот, кто следует или ''наследует'' дочерям Атласа или Плеядам) взирает вниз из глаза Тельца. Именно с этой точки эклиптики начались вычисления нового цикла. Изучающий должен также запомнить, что когда Ганимед-Аквариус – поднят на небо (или над горизонтом Северного полюса), Дева или Астреа, которая есть Венера-Люцифер, спускается головою вниз ниже горизонта Южного полюса или Бездны. Бездна эта или полюс также изображает Великого Дракона или Потоп. Пусть изучающий упражняет свою интуицию, сопоставляя эти факты; сказать больше нельзя. Лайэлль замечает:

{{Стиль А-Цитата|«Связь, существующая между доктринами последовательных катастроф и повторными вырождениями морального характера человеческой расы, более интимна и естественна, нежели это можно предположить сначала. Ибо при грубом состоянии общества все великие бедствия рассматриваются народом, как Суд Божий, вызванный людской порочностью... Также и в описаниях, данных Солону египетскими жрецами, о потоплении острова Атлантиды под волнами океана после повторных подземных толчков, мы видим, что ''событие произошло, когда Юпитер убедился в растлении обитателей его''»<ref>Там же.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Связь, существующая между учениями последовательных катастроф и повторными вырождениями морального характера человеческой расы, более интимна и естественна, нежели это можно предположить сначала. Ибо при грубом состоянии общества все великие бедствия рассматриваются народом, как Суд Божий, вызванный людской порочностью... Также и в описаниях, данных Солону египетскими жрецами, о потоплении острова Атлантиды под волнами океана после повторных подземных толчков, мы видим, что ''событие произошло, когда Юпитер убедился в растлении обитателей его''»<ref>Там же.</ref>.}}

Правильно, но не было ли это следствием того факта, что все эзотерические истины были обнародованы посвящёнными Храмов ''под видом аллегорий''? «Юпитер» есть просто олицетворение того непреложного закона циклов, который останавливает склонность к падению в каждой коренной расе, после того как она достигла зенита своей славы<ref>Закон циклов эволюции рас чрезвычайно плохо принят учёными. Достаточно упомянуть факт существования «первобытной цивилизации», чтобы возбудить ярость дарвинистов; ибо, очевидно, чем дальше назад отодвинуты культура и наука, тем сомнительнее становится теория обезьяньего предка. Но, как говорит Жаколльо,  

Правильно, но не было ли это следствием того факта, что все эзотерические истины были обнародованы посвящёнными храмов ''под видом аллегорий''? «Юпитер» есть просто олицетворение того непреложного закона циклов, который останавливает склонность к падению в каждой коренной расе, после того как она достигла зенита своей славы<ref>Закон циклов эволюции рас чрезвычайно плохо принят учёными. Достаточно упомянуть факт существования «первобытной цивилизации», чтобы возбудить ярость дарвинистов; ибо, очевидно, чем дальше назад отодвинуты культура и наука, тем сомнительнее становится теория обезьяньего предка. Но, как говорит Жаколльо,  

{{Стиль А-Цитата|«что бы ни заключалось в основании этих преданий [потопленных материков и пр.] и какое бы ни было место, где развивалась цивилизация более древняя, нежели цивилизация Рима, Греции, Египта и Индии, несомненно, что цивилизация эта существовала, и для науки весьма важно найти следы её, как бы ни были они незначительны и ускользающи» («История Виргинских островов. Отсутствующие народы и континенты», стр.&nbsp;15). }}

{{Стиль А-Цитата|«что бы ни заключалось в основании этих преданий [потопленных материков и пр.] и какое бы ни было место, где развивалась цивилизация более древняя, нежели цивилизация Рима, Греции, Египта и Индии, несомненно, что цивилизация эта существовала, и для науки весьма важно найти следы её, как бы ни были они незначительны и ускользающи» («История Виргинских островов. Отсутствующие народы и континенты», стр.&nbsp;15). }}

Мы осмеливаемся утверждать, что язык немногих посвящённых был гораздо более «ясный» и их наука-философия гораздо более понятной и удовлетворяющей как физические, так и духовные потребности человека, нежели даже терминология и система, выработанная учителем г-на Фиске – Гербертом Спенсером. Однако, посмотрим какое «объяснение» даёт мифу сэр Чарльз Лайэлль? Несомненно, он, никоим образом, не поддерживает идею его «астрономического» происхождения, как это утверждается некоторыми писателями.

Мы осмеливаемся утверждать, что язык немногих посвящённых был гораздо более «ясный» и их наука-философия гораздо более понятной и удовлетворяющей как физические, так и духовные потребности человека, нежели даже терминология и система, выработанная учителем г-на Фиске – Гербертом Спенсером. Однако, посмотрим какое «объяснение» даёт мифу сэр Чарльз Лайэлль? Несомненно, он, никоим образом, не поддерживает идею его «астрономического» происхождения, как это утверждается некоторыми писателями.

Оба эти толкователя находятся в полном расхождении между собою. Решение Лайэлля следующее: не веря в катастрофические смещения, из-за отсутствия (?) каких либо достоверных исторических данных по этому вопросу, так же как и в силу сильного предубеждения к однообразным понятиям геологических смещений<ref>Сильные, но меньшие катаклизмы и колоссальные землетрясения запечатлены в летописях большинства народов – если и не у всех. Подъём и оседание материков находятся в постоянном прогрессе. Все побережье южной Америки было поднято от 10 до 15 футов и снова опустилось, в течение одного часа. Гексли доказал, что Британские острова четыре раза были погружены в океан и снова были подняты и населены. Альпы, Гималаи и Кордильеры, все являются результатом осадков, на морских днищах, и поднятых титаническими силами на их настоящую высоту. Сахара была водоёмом миоценского моря. В течение последних пяти или шести тысяч лет берега Швеции, Дании и Норвегии поднялись от 200 до 600 футов. В Шотландии имеются поднятые взморья с намеченными скалами и рифами, поднимающимися ныне над берегом, выеденным жадными волнами. Север Европы всё ещё подымается из моря, и южная Америка представляет явление поднятых берегов более чем на 1000 миль в длину и, теперь, находящихся на высоте от 100 до 1300 футов над уровнем моря. С другой стороны, берег Гренландии быстро погружается и настолько, что гренландец избегает строить на берегах. Все эти явления удостоверены. Почему же тогда постепенное смещение не могло уступить место грозному катаклизму в отдалённые эпохи – тем более, что такие катаклизмы, в малом масштабе, происходят даже в настоящее время, например, случай с островом Сунд и с уничтожением 80&nbsp;000 малайцев?</ref>, он пытается отнести «предание» об Атлантиде к следующим источникам:

Оба эти толкователя находятся в полном расхождении между собою. Решение Лайэлля следующее: не веря в катастрофические смещения, из-за отсутствия (?) каких либо достоверных исторических данных по этому вопросу, так же как и в силу сильного предубеждения к однообразным понятиям геологических смещений<ref>Сильные, но меньшие катаклизмы и колоссальные землетрясения запечатлены в летописях большинства народов – если и не у всех. Подъём и оседание материков находятся в постоянном прогрессе. Всё побережье южной Америки было поднято от 10 до 15 футов и снова опустилось, в течение одного часа. Гексли доказал, что Британские острова четыре раза были погружены в океан и снова были подняты и населены. Альпы, Гималаи и Кордильеры, все являются результатом осадков, на морских днищах, и поднятых титаническими силами на их настоящую высоту. Сахара была водоёмом миоценского моря. В течение последних пяти или шести тысяч лет берега Швеции, Дании и Норвегии поднялись от 200 до 600 футов. В Шотландии имеются поднятые взморья с намеченными скалами и рифами, поднимающимися ныне над берегом, выеденным жадными волнами. Север Европы всё ещё подымается из моря, и южная Америка представляет явление поднятых берегов более чем на 1000 миль в длину и, теперь, находящихся на высоте от 100 до 1300 футов над уровнем моря. С другой стороны, берег Гренландии быстро погружается и настолько, что гренландец избегает строить на берегах. Все эти явления удостоверены. Почему же тогда постепенное смещение не могло уступить место грозному катаклизму в отдалённые эпохи – тем более, что такие катаклизмы, в малом масштабе, происходят даже в настоящее время, например, случай с островом {{Вопрос|Сунд|Сунда (ж.р.)?|~~~~}} и с уничтожением 80&nbsp;000 малайцев?</ref>, он пытается отнести «предание» об Атлантиде к следующим источникам:

# Дикие племена связывают катастрофы с мстительным богом, который, как это предполагается, карает таким путём безнравственные расы.

# Дикие племена связывают катастрофы с мстительным богом, который, как это предполагается, карает таким путём безнравственные расы.

# Следовательно, логически, начало каждой расы является всегда добродетельным.

# Следовательно, логически, начало каждой расы является всегда добродетельным.

# Египет, сам находясь вне зоны землетрясений, тем не менее, основывал своё значительное геологическое знание на этих преданиях о катаклизмах.

# Египет, сам находясь вне зоны землетрясений, тем не менее, основывал своё значительное геологическое знание на этих преданиях о катаклизмах.

Изобретательное «объяснение», как и все подобные ему! Но доказать нечто отрицательное является труднейшей задачей. Изучающие эзотерическую науку и кто знают каковы были, в действительности, истинные источники жрецов Египта, не нуждаются в столь вымышленных гипотезах. Кроме того, тогда как теоретик, обладающий воображением, всегда способен представить разумное решение проблем, которые в одной отрасли науки как бы требуют гипотезу периодических изменений, посредством катаклизм на поверхности нашей планеты, беспристрастный критик, не будучи специалистом, признает огромную трудность освободиться от накопленных очевидностей – именно, археологических, этнологических, геологических, традиционных, ботанических и даже биологических, – в пользу однажды существовавших и ныне потопленных материков. Когда каждая наука сражается за свой личный счёт, тогда почти неизменно теряется из виду накопленная мощь доказательств.

Изобретательное «объяснение», как и все подобные ему! Но доказать нечто отрицательное является труднейшей задачей. Изучающие эзотерическую науку и кто знают каковы были, в действительности, истинные источники жрецов Египта, не нуждаются в столь вымышленных гипотезах. Кроме того, тогда как теоретик, обладающий воображением, всегда способен представить разумное решение проблем, которые в одной отрасли науки как бы требуют гипотезу периодических изменений, посредством катаклизм на поверхности нашей планеты, беспристрастный критик, не будучи специалистом, признает огромную трудность освободиться от накопленных очевидностей (именно, археологических, этнологических, геологических, традиционных, ботанических и даже биологических) в пользу однажды существовавших и ныне потопленных материков. Когда каждая наука сражается за свой личный счёт, тогда почти неизменно теряется из виду накопленная мощь доказательств.

В «Теософе» мы писали:

В «Теософе» мы писали: