Лунные Боги: различия между версиями

|понятие=Лунные Боги

|категории=индуизм; оккультизм; теософия

|описание=В Индии их называют Отцами, «питри», или лунными предками. Они подразделяются, как и всё остальное, на семь классов, или Иерархий. В Египте, хотя Луна и не была столь почитаема, как в Халдее или Индии, Изида всё же выступает как представитель Луны-Лунус, «небесного Гермафродита». Любопытно, что в то время, как у современных народов Луна ассоциируется лишь с лунатизмом и зарождением, древние, которые знали больше, связывали с ней – как индивидуально, так и коллективно – своих «богов мудрости». Так, в Египте лунные боги – Тот-Гермес и Хонс, в Индии это Будда, сын Сомы, Луны; в Халдее Нэбо – лунный бог Сокровенной Мудрости и др. Жена Тота, Сификс, лунная богиня, держит шест с пятью лучами или пятиконечную звезду, символ человека, микрокосма, в отличие от семеричного макрокосма. Поскольку во всех теогониях богиня предшествует богу – по принципу, очевидно, что цыплёнок вряд ли может предшествовать своему яйцу – в Халдее Луна считалась более старшей и почитаемой, чем Солнце, ибо утверждалось, что тьма предшествует свету при каждом периодическом возрождении (или «сотворении») вселенной. Озирис, несмотря на то, что связан с Солнцем и является солнечным богом, всё же родился на горе Синай, ибо Син есть халдео-ассирийское название Луны; таким был и Дио-Нис, бог из Ниссы или Ниси, причём последнее слово было названием Синая в Египте, где он назывался горой Нисса. Полумесяц не является – как доказано многими писателями – эмблемой турок, но был принят христианами в качестве символа ещё до магометан. На протяжении веков полумесяц был эмблемой халдейской Астарты, египетской Изиды и греческой Дианы – все они суть Царицы Небесные, – и, наконец, стал символом Девы Марии. «Греческая христианская империя Константинополя считала его залогом своей безопасности. После победы турок, султан принял его... и с тех пор полумесяц был противопоставлен идее креста». («Eg. Belief»){{бтс-источник|ТС}}.

}}