Рерих Е.И. - Дневник 1925.07.13: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 13.07.1925 | период = | место = Гульмарг | учителя = Учитель М. |…») |
(нет различий)
|
Версия от 18:30, 18 мая 2019
Данные о записи
тетрадь № 27 • том ЗУЖЭ № 6
| Дата: | 13.07.1925 |
|---|---|
| Место: | Гульмарг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Адам (+), Бородин Д.Н. (+), Нару (+), Ояна (+), Тарухан (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Продолжим письмо.
Нам не нужно патриархов, ни бородатых наставников. Посмотрите, как искажена легенда об уходе Адама из рая. Бог его проклял наставлением о труде в поте лица. Странный Бог, проклинающий трудом, который как венец света! Что же лежит в основе этой легенды? Когда человек, благодаря женской интуиции, пришёл к одолению сил природы, тогда его напутствовал руководитель. Главное напутствие было о значении напряжённого труда. Это скорее благословение, нежели проклятие. Упоминание пота есть символ напряжения.
Нелепо думать, что пот явление только физическое. При мыслительной работе исходит особая эманация, ценная для насыщения пространства. Если пот тела может удобрять землю, то пот духа восстановляет прану, химически претворяясь в лучах Солнца. Труд – венец Света. Надо, чтоб[ы] учащийся школы помнил значение труда как фактора мироздания. Последствием труда будет твёрдость сознания. Ярко надо подчеркнуть рабочую атмосферу[1] Моих дел.
Как же быть в Ам[ерике], когда Мы уйдём за горы? Надо изучать вторую книгу и читать старые письма без числа. Не нужно понять, что «Жемчужина А[лтая]» может выйти лишь осенью двадцать шестого года. Дал отсрочку, но если Тар[ухан] будет готов, можно и раньше. Учитель думает, что Тар[ухан] не сможет дать Мою книгу. Не вижу, как он переварит. Но сейчас он довольно застегнулся от Моего луча. Его долю луча пока можно отдать Бор[одину].
– Что скаж[ет] Уч[итель] о Нар[у]? – Она под камнем.
– Что означ[ает] мытьё вещей О[яны]? – Помогла ей в её пути, но теперь лучше.
Сноски