Строка 3: |
Строка 3: |
| О | | О |
| | | |
− | СТАНЦАХ АРХАИЧЕСКИХ И ЧЕТЫРЕХ | + | СТАНЦАХ АРХАИЧЕСКИХ И ЧЕТЫРЕХ ДОИСТОРИЧЕСКИХ МАТЕРИКАХ |
− | | + | </div> |
− | ДОИСТОРИЧЕСКИХ МАТЕРИКАХ | |
− | | |
| | | |
− | <div align=right>
| + | {{raw:t-ru-pool:Эпиграф|Facies totius universi, guamvis infinitis modis variet, |
− | Facies totius universi, guamvis infinitis modis variet, | |
| | | |
| Manet tamen semper eadem. | | Manet tamen semper eadem. |
− | | + | |SPINOZA | }} |
− | SPINOZA</div> | |
− | | |
− | </div>
| |
| | | |
| Станцы и Комментарии на них в этом томе взяты из тех же Архаических Рекордов, как и Станцы о Космогонии в первом томе. Насколько возможно, мы придерживались дословного перевода; но некоторые Станцы слишком затемнены, чтобы быть понятыми без объяснений, и потому, так же как и в первом томе, они сначала приведены полностью, как они есть, а затем взяты стих за стихом с их комментариями; сделана попытка пояснить их добавлениями в примечаниях до более полного разъяснения их в Комментариях. | | Станцы и Комментарии на них в этом томе взяты из тех же Архаических Рекордов, как и Станцы о Космогонии в первом томе. Насколько возможно, мы придерживались дословного перевода; но некоторые Станцы слишком затемнены, чтобы быть понятыми без объяснений, и потому, так же как и в первом томе, они сначала приведены полностью, как они есть, а затем взяты стих за стихом с их комментариями; сделана попытка пояснить их добавлениями в примечаниях до более полного разъяснения их в Комментариях. |
Строка 23: |
Строка 17: |
| Тайная Доктрина не является единственной, утверждающей, что первобытные люди были рождены одновременно на семи разделах нашей планеты. В ''Божественном Пэмандре'' Гермеса Трисмегиста мы находим тех же семь первобытных людей<ref name="ftn3">Так говорит ''Пэмандр'': «Это тайна, которая до сего дня была сокрыта. Природа в сочетании с Небесным Человеком [Элохим или Дхиани] выявила чудо… семь человек, все муже-женщины [Гермафродиты]… согласно природе семи Правителей» (II, 29) или же семи Воинствам Питри* или Элохима, которые выявили или создали его. Это совершенно ясно, но все же обратите внимание на толкование даже наших современных теологов, людей, признанных учеными и разумными. В ''Теологических'' и ''Философских Сочинениях Гермеса Трисмегиста, Христианина [?] Неоплатоника, ''труде, собранном Дж. Дэв. Чемберсом из Оксфордского Колледжа-Ориель, переводчик изумляется, «кто, именно, подразумевается под этими семью человеками?» Он разрешает трудность, заключая, что так как «первоначальный образ Человека [Адам-Кадмон в Книге ''Бытия'', I) был муже-женщиной… то семь могут означать последующих патриархов, упоминаемых в Книге ''Бытия''» (стр. 9). Истинно теологический способ разрубания Гордиева узла! | | Тайная Доктрина не является единственной, утверждающей, что первобытные люди были рождены одновременно на семи разделах нашей планеты. В ''Божественном Пэмандре'' Гермеса Трисмегиста мы находим тех же семь первобытных людей<ref name="ftn3">Так говорит ''Пэмандр'': «Это тайна, которая до сего дня была сокрыта. Природа в сочетании с Небесным Человеком [Элохим или Дхиани] выявила чудо… семь человек, все муже-женщины [Гермафродиты]… согласно природе семи Правителей» (II, 29) или же семи Воинствам Питри* или Элохима, которые выявили или создали его. Это совершенно ясно, но все же обратите внимание на толкование даже наших современных теологов, людей, признанных учеными и разумными. В ''Теологических'' и ''Философских Сочинениях Гермеса Трисмегиста, Христианина [?] Неоплатоника, ''труде, собранном Дж. Дэв. Чемберсом из Оксфордского Колледжа-Ориель, переводчик изумляется, «кто, именно, подразумевается под этими семью человеками?» Он разрешает трудность, заключая, что так как «первоначальный образ Человека [Адам-Кадмон в Книге ''Бытия'', I) был муже-женщиной… то семь могут означать последующих патриархов, упоминаемых в Книге ''Бытия''» (стр. 9). Истинно теологический способ разрубания Гордиева узла! |
| | | |
− | :<nowiki>*</nowiki> Прим перев – Также в первом томе «Т.Д.» вместо Питрисы следует везде читать Питри.</ref>, развившихся из Природы и Небесного Человека в собирательном смысле этого слова, именно от Духов Творцов; а на фрагментах халдейских таблиц, собранных Георгом Смитом, на которых записана вавилонская легенда о Сотворении, в первом столбце таблички из Кута упоминаются семь человеческих существ «с лицами воронов», иначе говоря, черного, смуглого цвета кожи, «созданных (семью) Великими Богами». Или, как объяснено в строках 16, 17 и 18: | + | : *) Прим перев – Также в первом томе «Т.Д.» вместо Питрисы следует везде читать Питри.</ref>, развившихся из Природы и Небесного Человека в собирательном смысле этого слова, именно от Духов Творцов; а на фрагментах халдейских таблиц, собранных Георгом Смитом, на которых записана вавилонская легенда о Сотворении, в первом столбце таблички из Кута упоминаются семь человеческих существ «с лицами воронов», иначе говоря, черного, смуглого цвета кожи, «созданных (семью) Великими Богами». Или, как объяснено в строках 16, 17 и 18: |
| | | |
− | :Посреди Земли выросли они, и могучи стали, | + | {{raw:t-ru-pool:Стих|название=|стих=Посреди Земли выросли они, и могучи стали, |
| | | |
− | :И умножились числом,
| + | И умножились числом, |
| | | |
− | :Семь Царей, братья одной семьи<ref name="ftn4">Георг Смит, «''Chaldean Account of Genesis''», стр. 103.</ref>.
| + | Семь Царей, братья одной семьи<ref name="ftn4">Георг Смит, «''Chaldean Account of Genesis''», стр. 103.</ref>. |
| + | |подпись=}} |
| | | |
| Это и есть Цари Эдема, которые упоминаются в ''Каббале''. Первая Раса, которая была ''несовершенна'', то есть была рождена до установления «равновесия» (полов) и потому была уничтожена<ref name="ftn5">Сравни ''Зохар, Сифра ди-Цениута, Идра Зута,'' 2928, Франк, «''La Kabbale''», стр. 205.</ref>. | | Это и есть Цари Эдема, которые упоминаются в ''Каббале''. Первая Раса, которая была ''несовершенна'', то есть была рождена до установления «равновесия» (полов) и потому была уничтожена<ref name="ftn5">Сравни ''Зохар, Сифра ди-Цениута, Идра Зута,'' 2928, Франк, «''La Kabbale''», стр. 205.</ref>. |
Строка 102: |
Строка 97: |
| | | |
| | | |
− | <center>ПРИМЕЧАНИЕ</center> | + | <center>'''ПРИМЕЧАНИЕ'''</center> |
| | | |
| Просим читателя иметь в виду, что следующие Отделы не строго последовательны в порядке времени. В первой части даны Станцы, составляющие остов изложения, и некоторые важные пункты объяснены и комментированы. В последующих Отделах части II и III-ей собраны различные добавочные подробности и сделана попытка дать более полное освещение нашей темы. | | Просим читателя иметь в виду, что следующие Отделы не строго последовательны в порядке времени. В первой части даны Станцы, составляющие остов изложения, и некоторые важные пункты объяснены и комментированы. В последующих Отделах части II и III-ей собраны различные добавочные подробности и сделана попытка дать более полное освещение нашей темы. |
| + | |
| | | |
| {{raw:t-ru-pool:Сноски}} | | {{raw:t-ru-pool:Сноски}} |
| | | |
| {{Навигационная строка | | {{Навигационная строка |
− | |содержание=:Категория:Блаватская_Е.П. - Тайная_Доктрина | + | |содержание=Блаватская_Е.П. - Тайная_Доктрина |
| |до=:Категория:Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 | | |до=:Категория:Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 |
| |после=Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ч.I | | |после=Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ч.I |