Изменения

Здесь мы узнаём великанов атлантов и арийцев, или ракшаса, упомянутых в Рамаяне, и детей Бхарата-Варши или Индии; допотопных и после-потопных обитателей Библии.

Здесь мы узнаём великанов атлантов и арийцев, или ракшаса, упомянутых в Рамаяне, и детей Бхарата-Варши или Индии; допотопных и после-потопных обитателей Библии.

{{ТД-исправление|текст=Гьян|ред1=Джиан|анг1=Gyan|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 13:36, 25 ноября 2018 (EET)}} (или Гнан, истинная или оккультная мудрость и знание), называемые также {{ТД-исправление|текст=Гьян-бен-Гьян|ред1=Джиан-бен-Джиан|анг1=Gian-ben-Gian|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 13:36, 25 ноября 2018 (EET)}} (или мудрость, сын мудрости), был царём пери<ref>Некоторые производят слово это от Парас, которое породило парс, перс и Персия; но оно так же точно могло произойти от питара или питри, индусских прародителей Пятой Расы – отцов мудрости или сынов «Воли и Йоги» – которые были названы питара, как и божественные питри Первой Расы.</ref>. Он имел такой же знаменитый щит, как щит Ахилла, только вместо того, чтобы служить в войне против неприятеля, он служил ему охраною против чёрной магии, колдовства див. Гьян-бен-Гьян царствовал уже 2000 лет, когда Иблис, Дьявол, получил позволение от Бога разбить пери и рассеять их на другом конце мира. Даже магический щит, который, хотя и был сооружён на принципах астрологии и мог разрушать чары, заговоры и злобные влияния, не мог устоять против Иблиса, олицетворявшего действующую силу рока или кармы<ref>Ищите эти предания в «Собрании персидских легенд», на русском, грузинском, армянском и персидском языках. «Персидские предания», собранные Эрбело в его «Восточной библиотеке», стр.&nbsp;298, 387 и т.&nbsp;д., и «Воспоминания» Данвилля. Мы даём здесь в сжатом пересказе то, что разбросано в сотнях томов на европейских и азиатских языках, так же как и в устных преданиях.</ref>. Они насчитывают десять царей в своей последней столице Ханум и отождествляют десятого, Каймурата, с еврейским Адамом. {{Вопрос|По Бероссу эти цари соответствуют десяти поколениям допотопных царей|переформулировать по оригиналу|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 13:36, 25 ноября 2018 (EET)}}.

{{ТД-исправление|текст=Гьян|ред1=Джиан|анг1=Gyan|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 13:36, 25 ноября 2018 (EET)}} (или Гнан, истинная или оккультная мудрость и знание), называемые также {{ТД-исправление|текст=Гьян-бен-Гьян|ред1=Джиан-бен-Джиан|анг1=Gian-ben-Gian|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 13:36, 25 ноября 2018 (EET)}} (или мудрость, сын мудрости), был царём пери<ref>Некоторые производят слово это от Парас, которое породило парс, перс и Персия; но оно так же точно могло произойти от питара или питри, индусских прародителей Пятой Расы – отцов мудрости или сынов «Воли и Йоги» – которые были названы питара, как и божественные питри Первой Расы.</ref>. Он имел такой же знаменитый щит, как щит Ахилла, только вместо того, чтобы служить в войне против неприятеля, он служил ему охраною против чёрной магии, колдовства див. Гьян-бен-Гьян царствовал уже 2000 лет, когда Иблис, Дьявол, получил позволение от Бога разбить пери и рассеять их на другом конце мира. Даже магический щит, который, хотя и был сооружён на принципах астрологии и мог разрушать чары, заговоры и злобные влияния, не мог устоять против Иблиса, олицетворявшего действующую силу рока или кармы<ref>Ищите эти предания в «Собрании персидских легенд», на русском, грузинском, армянском и персидском языках. «Персидские предания», собранные Эрбело в его «Восточной библиотеке», стр.&nbsp;298, 387 и т.&nbsp;д., и «Воспоминания» Данвилля. Мы даём здесь в сжатом пересказе то, что разбросано в сотнях томов на европейских и азиатских языках, так же как и в устных преданиях.</ref>. Они насчитывают десять царей в своей последней столице Ханум и отождествляют десятого, Каймурата, с еврейским Адамом. {{ТД-исправление|текст=Эти цари соответствуют десяти поколениям допотопных царей, указанных Бероссом|ред1=По Бероссу эти цари соответствуют десяти поколениям допотопных царей|анг1=These kings answer to the ten antediluvian generations of kings as given by Berosus.|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 13:43, 25 ноября 2018 (EET)}}.

Как бы ни были искажены сейчас эти легенды, всё же едва ли возможно не отождествлять их с преданиями халдеев, египтян, греков и даже евреев, так как еврейский миф, хотя и пренебрегающий в своей исключительности говорить о пред-адамических народах, тем не менее, ясно допускает их существование, посылая Каина – ''одного из лишь двух живущих людей на земле'' – в землю Нод, где он женится и строит город<ref>Книга Бытия IV, 16 и далее.</ref>.

Как бы ни были искажены сейчас эти легенды, всё же едва ли возможно не отождествлять их с преданиями халдеев, египтян, греков и даже евреев, так как еврейский миф, хотя и пренебрегающий в своей исключительности говорить о пред-адамических народах, тем не менее, ясно допускает их существование, посылая Каина – ''одного из лишь двух живущих людей на земле'' – в землю Нод, где он женится и строит город<ref>Книга Бытия IV, 16 и далее.</ref>.