Нидана: различия между версиями

|описание=Двенадцать причин существования, или цепь причинности, «сцепление причины и следствия во всем ряду существования через 12 звеньев». Это фундаментальная догма [[буддизм|буддийской]] мысли, «понимание которой разрешает загадку жизни, раскрывая пустоту существования и подготовляя ум к [[нирвана|нирване]]». (Эйтель, «Sans. Chin. Dict.») Порядок 12 звеньев таков: (I) Джати, или рождение, согласно одному из четырёх видов вступления в поток жизни и перевоплощений – или [[Чатурйони]] (см.), причём каждый вид ставит рождённого в одну из шести [[Гати]] (см.). (2) Джарамарана, или старение и смерть, следующие за зрелостью [[скандхи|скандх]] (см.). (3) [[Бхава]], кармический посредник, который ведёт каждое новое чувствующее существо к рождению в той или иной форме существования в [[Трайлокья|Трайлокье]] и Гати. (4) [[Упадана]], созидающая причина Бхавы, которая, таким образом, становится причиною Джати, которая есть следствие; и эта созидающая причина есть привязанность к жизни. (5) [[Тришна]], любовь чистая либо нечистая. (6) [[Ведана]], или чувствование; восприятие посредством чувств, что есть 5-ая скандха. (7) [[Спарша]], чувство осязания. (8) [[Чадаятана]], органы чувств. (9) Намарупа, личность, то есть форма, имеющая название, символ нереальности материальных феноменальных явлений. (10) [[Виджнанам|Виджнана]], совершенное знание всех воспринимаемых вещей и всех объектов в их сцеплении и единстве. (11) [[Самскара]], действие на плане иллюзии. (12) [[Авидья]], отсутствие истинного восприятия, или невежество. Так как ниданы относятся к самым тонким и глубоким учениям восточной метафизической системы, то более подробно заняться этим вопросом нет возможности{{бтс-источник|ТС}}.