Строка 193: |
Строка 193: |
| <center>'''[Духовность как основное качество, способное'''</center> | | <center>'''[Духовность как основное качество, способное'''</center> |
| <center>'''привлечь к человеку внимание Адептов]'''</center> | | <center>'''привлечь к человеку внимание Адептов]'''</center> |
| + | |
| + | Он может создавать неотразимую привлекательность и тем |
| + | вызвать их внимание, но она будет духовной, а не ментальной |
| + | или интеллектуальной. Этот совет относится также к некоторым |
| + | британским теософам, предназначен для них, — им полезно это |
| + | знать. Ничто не привлекает нас к человеку, который отстранился |
| + | от общих влияний общества, кроме как его ''растущая духовность''. |
| + | Он может быть Бэконом или Аристотелем по своим знаниям |
| + | и все же неспособным заставить нас ощутить его ток, хотя бы |
| + | как прикосновение пушинки, если сила его ограничивается |
| + | Манасом. Высочайшая энергия пребывает в ''Буддхи''. Она находится |
| + | в спящем состоянии, когда соединена только с ''Атманом''. |
| + | Она активна и неотразима, когда гальванизирована сущностью |
| + | Манаса и когда никакие шлаки последнего не примешиваются |
| + | к этой чистой сущности, утяжеляя ее. Манас, чистый и простой — |
| + | степенью ниже, он от Земли, земной, так что ваши величайшие |
| + | люди считаются ничтожествами на арене, где величие измеряется |
| + | мерою духовного развития. Когда древние основатели ваших |
| + | философских школ приходили на Восток за знаниями наших |
| + | предшественников, они не предъявляли никаких требований, |
| + | выказывая только одну-единственную искреннюю бескорыстную |
| + | жажду истины. Если кто-либо стремится сейчас основать |
| + | новые школы науки и философии, то восторжествует та же |
| + | схема — если в искателях будут элементы успеха. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Общество психических исследований]'''</center> |