Гор: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Понятие БТС
{{Понятие БТС
|понятие=Гор
|понятие=Гор
|личность=да
|личность=Да
|труды=Нет
|происхождение=егип.
|происхождение=егип.
|варианты=Гароири
|транслитерация SD=Horus, Haroiri, Horsusi
|категории=мифы Египта, Воплощения Мории, Упоминается в Дневнике Е.И.Рерих, Упоминается в Учении Живой Этики
|категории=мифы Египта, Воплощения Мории, Упоминается в Дневнике Е.И.Рерих, Упоминается в Учении Живой Этики
|описание=Последний в ряду божественных Властителей Египта, считается сыном Озириса и Изиды. Он является великим богом, «любимцем Неба», «возлюбленным Солнца, потомком богов, покорителем мира». Во время зимнего солнцестояния (нашего Рождества) его изображение, в виде малого новорождённого ребёнка, выносили из святилища для поклонения религиозных толп. Являясь символом небесного свода, он, как утверждается, пришёл из Maem Misi, священного места рождения (утробы Мира), и потому он есть «мистическое Дитя Ковчега», или аргхи, символа утробы. Космически он – Зимнее Солнце. Табличка описывает его как «сущность своего отца», Озириса, воплощением которого он является и с которым он идентичен. Гор – целомудренное божество и, «подобно Аполлону, не имеет любовных связей. Его роль в низшем мире связана с Судом. Он представляет души своему отцу, Судье» (Бонвик). Древний гимн гласит о нем: «Он судит мир соответственно по тому, что тот содержит. Небо и земля находятся под его непосредственным присутствием. Он правит всеми человеческими существами. Солнце обращается согласно его воле. Он приносит изобилие и распространяет его по всей земле. Все поклоняются его красоте. Сладостна его любовь в нас»{{бтс-источник|ТС}}.
|связанные понятия=Хнум; Осирис; Исида; Ра; Шу
|описание=Гор «старший», или Гароири (''Haroiri''), есть древний аспект солнечного бога, современный с Ра и Шу; Гароири часто ошибочно принимается за Гора (''Horsusi''), сына Осириса и Исиды. Гароири есть Хнум. {{бтс-источник-ТД-стр|1|366}}
 
Последний в ряду божественных Властителей Египта, считается сыном Осириса и Исиды. Он является великим богом, «любимцем Неба», «возлюбленным Солнца, потомком богов, покорителем мира». Во время зимнего солнцестояния (нашего Рождества) его изображение, в виде малого новорождённого ребёнка, выносили из святилища для поклонения религиозных толп. Являясь символом небесного свода, он, как утверждается, пришёл из Maem Misi, священного места рождения (утробы Мира), и потому он есть «мистическое Дитя Ковчега», или аргхи, символа утробы. Космически он – Зимнее Солнце. Табличка описывает его как «сущность своего отца», Осириса, воплощением которого он является и с которым он идентичен. Гор – целомудренное божество и, «подобно Аполлону, не имеет любовных связей. Его роль в низшем мире связана с Судом. Он представляет души своему отцу, Судье» (Бонвик). Древний гимн гласит о нём: «Он судит мир соответственно по тому, что тот содержит. Небо и земля находятся под его непосредственным присутствием. Он правит всеми человеческими существами. Солнце обращается согласно его воле. Он приносит изобилие и распространяет его по всей земле. Все поклоняются его красоте. Сладостна его любовь в нас». {{бтс-источник|ТС}}
|описание краткое=Сын и воплощение Осириса; аспект солнечного бога в Египте.
|цитаты епб=Гор
|цитаты епб=Гор
|цитаты еир=Гор
|цитаты еир=Гор
}}
}}