Изменения

  | подпись изображения =  

  | подпись изображения =  

  | переводчик = Исаева О.В.  

  | переводчик = Исаева О.В.  

  | описание = Фрагмент автобиографии [https://archive.org/details/autobiographiesr0000wbye/page/n7/mode/2up «Автобиографии: грёзы о детстве и юности и трепет вуали»] (Autobiographies: reveries over childhood and youth and the trembling of the veil, ), 1927, главы с 18 (частично) по , cc. [https://archive.org/details/autobiographiesr0000wbye/page/212/mode/2up 213-]

  | описание = Фрагмент автобиографии [https://archive.org/details/autobiographiesr0000wbye/page/n7/mode/2up «Автобиографии: грёзы о детстве и юности и трепет вуали»] (Autobiographies: reveries over childhood and youth and the trembling of the veil, ), 1927, главы 18 (частично) и 19, cc. [https://archive.org/details/autobiographiesr0000wbye/page/212/mode/2up 213-226]

  | описание краткое = Фрагмент автобиографии, посвящённый знакомству У.Б. Йейтса с Е.П. Блаватской.

  | описание краткое = Фрагмент автобиографии, посвящённый знакомству У.Б. Йейтса с Е.П. Блаватской.

  | есть текст = да

  | есть текст = да

  | сноска к названию =  

  | сноска к названию =  

}}

}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Глава 18 (частично)}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Глава 18 (частично)}}

{{Вертикальный отступ|}}

{{Вертикальный отступ|}}

Теософы меня привлекли уже в Дублине, потому что они утверждали о реальном существовании Вечного жида<ref>Вечный жид или Агасфер (лат. Ahasverus) — легендарный персонаж, по преданию обречённый скитаться из века в век по земле до Второго пришествия Христа. легендарный персонаж: иудей-ремесленник, мимо дома которого вели на распятие Иисуса Христа, нёсшего свой крест, отказал Иисусу и оттолкнул его, когда тот попросил позволения прислониться к стене его дома, чтобы отдохнуть, и за это был осуждён на скитание по земле до Второго пришествия Христа и на вечное презрение со стороны людей.</ref> или ему подобных, и, помимо того, что могли вообразить Хаксли, Тиндалль, Каролюс-Дюран и Бастьен-Лепаж, я не видел ничего против его существования в реальности. Вскоре, услышав, что мадам Блаватская прибыла из Франции или из Индии, я подумал, что пришло время разобраться в этом вопросе. Конечно, если где-то в мире и существует мудрость, то она должна быть лишь в разуме, который следует каким-то своим собственным путём и не признаёт никаких обязанностей перед нами, который общается только с Богом и не уступает ни в чём из страха или благосклонности. Разве не все народы, объединённые в едином разуме и понимании, верили, что такие люди существуют, и воздавали им эту честь или они воздавали её простой тени, отказывая в этом филантропам и учёным мужам?

Теософы меня привлекли уже в Дублине, потому что они утверждали о реальном существовании Вечного жида<ref>Вечный жид или Агасфер (лат. Ahasverus) — легендарный персонаж, по преданию обречённый скитаться из века в век по земле до Второго пришествия Христа. легендарный персонаж: иудей-ремесленник, мимо дома которого вели на распятие Иисуса Христа, нёсшего свой крест, отказал Иисусу и оттолкнул его, когда тот попросил позволения прислониться к стене его дома, чтобы отдохнуть, и за это был осуждён на скитание по земле до Второго пришествия Христа и на вечное презрение со стороны людей.</ref> или ему подобных, и, помимо того, что могли вообразить Хаксли, Тиндалль, Каролюс-Дюран и Бастьен-Лепаж, я не видел ничего против его существования в реальности. Вскоре, услышав, что мадам Блаватская прибыла из Франции или из Индии, я подумал, что пришло время разобраться в этом вопросе. Конечно, если где-то в мире и существует мудрость, то она должна быть лишь в разуме, который следует каким-то своим собственным путём и не признаёт никаких обязанностей перед нами, который общается только с Богом и не уступает ни в чём из страха или благосклонности. Разве не все народы, объединённые в едином разуме и понимании, верили, что такие люди существуют, и воздавали им эту честь или они воздавали её простой тени, отказывая в этом филантропам и учёным мужам?

Я нашёл мадам Блаватскую в маленьком домике в Норвуде<ref>Норвуд, а в данном случае Верхний Норвуд, район Лондона, где был расположен дом, в котором проживала Е.П.Блаватская с мая по сентябрь 1887 года.</ref>, где, по её словам, осталось всего три её сторонника – Общество психических исследований только что сделало официальное сообщение о её индийских феноменах<ref>В декабре 1885 года был опубликован т.&nbsp;н. «Отчёт Ходжсона» сделанный для комитета «Общества психических исследований», в котором Е.П.Блаватская обвинялась в мошенничестве. Через 100 лет Общество Психических Исследований вернулось к этому делу, и повторно его расследовав, пришло к выводу, что обвинения против Блаватской были безосновательны.</ref>, – и поскольку один из трёх сторонников остался во внешней комнате, чтобы не впускать нежелательных посетителей, я был вынужден праздно провести долгое время в ожидании. Некоторое время спустя меня впустили, и я увидел пожилую женщину в простом тёмном платье свободного покроя: что-то вроде старой ирландской крестьянки с чувством юмора и дерзкой властностью. Меня всё ещё заставляли ждать, потому что она была погружена в беседу с посетительницей. Я прошёл через раздвижные двери в соседнюю комнату и постоял, рассматривая, от нечего делать, часы с кукушкой. Они, конечно, были остановлены, потому что гири были сняты и лежали на земле, и всё же, пока я там стоял, кукушка выскочила и прокуковала мне. Я прервал мадам Блаватскую, чтобы сказать: “Ваши часы мне просигналили”. “Они часто сигналят незнакомцам”, – ответила она. “В них есть дух?” – спросил я. “Не знаю, – сказала она, – мне нужно побыть одной, чтобы узнать, что в них”. Я вернулся к часам, начал их рассматривать и услышал, как она сказала: “Не разбейте мои часы.” Я задался вопросом, не был ли здесь какой-то скрытый механизм, и, полагаю, я был бы выведен из себя, если бы нашёл его, хотя Хенли<ref>Хенли, Уильям Эрнст (1849-1903) – английский поэт, критик и издатель, друг и наставник Йейтса.</ref> сказал мне: “Конечно, она вытворяет мошеннические чудеса, но гениальный человек должен что-то делать; ведь Сара Бернар<ref>Сара Бернар (1844-1923) – знаменитая французская актриса, была также известна своими эксцентричными выходками, например, установила у себя дома гроб и спала в нём.</ref> спит в своём гробу”. Вскоре посетительница ушла, и мадам Блаватская объяснила, что та была пропагандисткой прав женщин, которая почувствовала потребность выяснить, “почему мужчины такие плохие”. “Какое объяснение Вы ей дали?” – спросил я. “Что мужчины рождаются плохими, но женщины сами себя такими делают”. Потом она объяснила, что меня заставили ждать, потому что она приняла меня за какого-то мужчину, чьё имя было похоже на моё и который хотел убедить её в том, что поверхность земли плоская.  

Я нашёл мадам Блаватскую в маленьком домике в Норвуде<ref>Норвуд, а в данном случае Верхний Норвуд, район Лондона, где был расположен дом, в котором проживала Е.П.Блаватская с мая по сентябрь 1887 года.</ref>, где, по её словам, осталось всего три её сторонника – Общество психических исследований только что сделало официальное сообщение о её индийских феноменах<ref>В декабре 1885 года был опубликован т.&nbsp;н. «Отчёт Ходжсона» сделанный для комитета «Общества психических исследований», в котором Е.П.Блаватская обвинялась в мошенничестве. Через 100 лет Общество Психических Исследований вернулось к этому делу, и повторно его расследовав, пришло к выводу, что обвинения против Блаватской были безосновательны.</ref>, – и поскольку один из трёх сторонников остался во внешней комнате, чтобы не впускать нежелательных посетителей, я был вынужден праздно провести долгое время в ожидании. Некоторое время спустя меня впустили, и я увидел пожилую женщину в простом тёмном платье свободного покроя: что-то вроде старой ирландской крестьянки с чувством юмора и дерзкой властностью. Меня всё ещё заставляли ждать, потому что она была погружена в беседу с посетительницей. Я прошёл через раздвижные двери в соседнюю комнату и постоял, рассматривая, от нечего делать, часы с кукушкой. Они, конечно, были остановлены, потому что гири были сняты и лежали на земле, и всё же, пока я там стоял, кукушка выскочила и прокуковала мне. Я прервал мадам Блаватскую, чтобы сказать: “Ваши часы мне просигналили”. “Они часто сигналят незнакомцам”, – ответила она. “В них есть дух?” – спросил я. “Не знаю, – сказала она, – мне нужно побыть одной, чтобы узнать, что в них”. Я вернулся к часам, начал их рассматривать и услышал, как она сказала: “Не разбейте мои часы.” Я задался вопросом, не был ли здесь какой-то скрытый механизм, и, полагаю, я был бы выведен из себя, если бы нашёл его, хотя Хенли<ref>Хенли, Уильям Эрнст (1849-1903) – английский поэт, критик и издатель, друг и наставник Йейтса.</ref> сказал мне: “Конечно, она вытворяет мошеннические чудеса, но гениальный человек должен что-то делать; ведь Сара Бернар<ref>Сара Бернар (1844-1923) – знаменитая французская актриса, была также известна своими эксцентричными выходками, например, установила у себя дома гроб и спала в нём.</ref> спит в своём гробу”. Вскоре посетительница ушла, и мадам Блаватская объяснила, что та была пропагандисткой прав женщин, которая почувствовала потребность выяснить, “почему мужчины такие плохие”. “Какое объяснение Вы ей дали?” – спросил я. “Что мужчины рождаются плохими, но женщины сами себя такими делают”. Потом она объяснила, что меня заставили ждать, потому что она приняла меня за какого-то мужчину, чьё имя было похоже на моё и который хотел убедить её в том, что поверхность земли плоская.