Изменения

{{Стиль А-ТД. Сноски ЕПБ}}  

{{Стиль А-ТД. Сноски ЕПБ}}  

'''[1]''' В "Ригведе" мы попеременно встречаем эквивалентные друг другу два термина: ''Брахманаспати'' и ''Брихаспати''.<ref>"Брахман. . . производное от корня bṛih, "расширяться", обозначает расширяющуюся по всей Вселенной эссенцию или рассеянную по всей Вселенной субстанцию" (Monier Williams, "Indian Wisdom," 1875. P. 12 fn.) (''SDR'', TUP).</ref> См.: Упанишады. Кн. 1. Брихадараньяка-упанишада. Брахмана 3. М., 1992. С. 72: "(19) Оно [жизненное дыхание — перев.] — Аясья Ангираса, ибо оно — сущность членов тела. . . Из какого бы члена тела ни вышло дыхание, тот член засыхает. (20) И оно также — Брихаспати . . . (21) И оно также — Брахманаспати . . ."</ref> Также см. "Брихад.-упанишаду", где говорится, что Брихаспати есть божество, называемое "отцом богов"<ref>См. ''Original Sanskrit Texts'', tr. J. Muir: “Его (Брихаспати — ''перев''.) называют отцом богов (''devānām pitaram'') . . .” — 5:274, 280 (SDR, TUP).</ref>.

'''[1]''' В "Ригведе" мы попеременно встречаем эквивалентные друг другу два термина: ''Брахманаспати'' и ''Брихаспати''. <ref>"Брахман. . . производное от корня ''bṛih'', "расширяться", обозначает расширяющуюся по всей Вселенной эссенцию или рассеянную по всей Вселенной субстанцию" (Monier Williams, "Indian Wisdom," 1875. P. 12 fn.) (''SDR'', TUP).

 

"(19) Оно [жизненное дыхание — ''перев''.] — Аясья Ангираса, ибо оно — сущность членов тела. . . Из какого бы члена тела ни вышло дыхание, тот член засыхает. (20) И оно также — Брихаспати . . . (21) И оно также — Брахманаспати . . ." (Упанишады, 1992. Брихадараньяка-упанишада. Бр. 3. С. 72).</ref>Также см. "Брихад.-упанишаду", где говорится, что Брихаспати есть божество, называемое "отцом богов"<ref>См. ''Original Sanskrit Texts'', tr. J. Muir: “Его (Брихаспати — ''перев''.) называют отцом богов (''devānām pitaram'') . . .” — 5:274, 280 (SDR, TUP).</ref>.

{{Сноски автора завершены}}

{{Сноски автора завершены}}