Изменения

{{Стиль А-Текст без отступа|Брахма постоянно «движим желанием создавать». Это также объясняет скрытый каббалистический смысл изречения: «Дыхание становится камнем; камень растением; растение животным; животное человеком; человек духом и дух богом». Разумом рождённые сыны, риши, строители и т. д., все были людьми (разных форм и обликов) в других мирах и в предыдущих манвантарах.}}

{{Стиль А-Текст без отступа|Брахма постоянно «движим желанием создавать». Это также объясняет скрытый каббалистический смысл изречения: «Дыхание становится камнем; камень растением; растение животным; животное человеком; человек духом и дух богом». Разумом рождённые сыны, риши, строители и т. д., все были людьми (разных форм и обликов) в других мирах и в предыдущих манвантарах.}}

Эта тема, настолько мистична, что трудно объяснить её во всех её деталях и соотношениях; ибо вся тайна эволюционного творчества заключена в этом. Одна или две фразы в шлоке ярко вызывают в памяти подобные же фразы в каббале и в речениях царя псалмопевца<ref>{{Дополнение ТД|Псалтырь 4:4.|1_107_псалтырь|тип=вопрос|пояснение=Скорее всего ссылка неверная, нужно уточнить правильную}}</ref>. Как в одном случае, так и в другом при упоминании о Боге, он явлен, как делающий вихрь своим вестником и «пламенеющий огонь» своим священнослужителем. Но в эзотерической доктрине этим утверждением пользуются изобразительно. «Огненный вихрь» есть раскалённая космическая пыль, лишь магнетически следующая, подобно железным опилкам, притягиваемым магнитом, за направляющей мыслью «сил созидающих». Однако, эта космическая пыль есть нечто большее, ибо каждый атом вселенной имеет в себе потенциальность самосознания и, подобно монадам Лейбница, является вселенной в себе самом и ''для'' себя. ''Это атом и вместе с тем ангел.''{{Дополнение ТД||1_107_атом}}

Эта тема, настолько мистична, что трудно объяснить её во всех её деталях и соотношениях; ибо вся тайна эволюционного творчества заключена в этом. Одна или две фразы в шлоке ярко вызывают в памяти подобные же фразы в каббале и в речениях царя псалмопевца<ref>{{Дополнение ТД|Псалтырь 4:4.|1_107_псалтырь|тип=вопрос|пояснение=Скорее всего ссылка неверная, нужно уточнить правильную}}</ref>. Как в одном случае, так и в другом при упоминании о Боге, он явлен, как делающий вихрь своим вестником и «пламенеющий огонь» своим священнослужителем. Но в эзотерической доктрине этим утверждением пользуются изобразительно. {{Дополнение ТД|«Огненный вихрь»|1_107_вихрь|пояснение=В одном значении это туманность, в другом – фохат}} есть раскалённая космическая пыль, лишь магнетически следующая, подобно железным опилкам, притягиваемым магнитом, за направляющей мыслью «сил созидающих». Однако, эта космическая пыль есть нечто большее, ибо каждый атом вселенной имеет в себе потенциальность самосознания и, подобно монадам Лейбница, является вселенной в себе самом и ''для'' себя. ''Это атом и вместе с тем ангел.''{{Дополнение ТД||1_107_атом}}

В связи с этим следует заметить, что одно из светил современной эволюционистической школы, А.Р.&nbsp;Уоллес, обсуждая несостоятельность «естественного подбора», как единственного фактора в развитии физического человека, уже тем самым допускает обсуждаемый здесь вопрос. Он утверждает, что эволюция человека была направлена и продвинута высшими разумами, чьё посредничество является необходимым фактором в схеме природы. Но раз воздействие этих разумов допущено в одном месте, то дальнейшее развитие его будет лишь логическим выводом. Невозможно провести резкую и твёрдую границу.

В связи с этим следует заметить, что одно из светил современной эволюционистической школы, А.Р.&nbsp;Уоллес, обсуждая несостоятельность «естественного подбора», как единственного фактора в развитии физического человека, уже тем самым допускает обсуждаемый здесь вопрос. Он утверждает, что эволюция человека была направлена и продвинута высшими разумами, чьё посредничество является необходимым фактором в схеме природы. Но раз воздействие этих разумов допущено в одном месте, то дальнейшее развитие его будет лишь логическим выводом. Невозможно провести резкую и твёрдую границу.