Изменения

{{Стиль А-Заголовок|Станс IV}}

{{Стиль А-Заголовок|Станс IV}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|'''5.''' Ои-ха-хоу есть Тьма, Беспредельность или же Не-Число, Ади-Нидана, Свабхават, {{Стиль С-Символ|○}} ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|как ''х'', неизвестное количество}}):

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|'''5.''' Ои-ха-хоу есть Тьма, Беспредельность или же Не-Число, Ади-Нидана, Свабхават, {{Стиль С-Символ|○}} ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|как ''х'', неизвестное количество}}):

:1. Ади-Санат, Число, ибо он Один ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|а}}).

   1. Ади-Санат, Число, ибо он Один ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|а}}).

:2. {{Дополнение ТД|Глас Слова, Свабхават|1_98_свабхават|тип=дополнение|пояснение=«Голос Господа Свабхават» в главе «Семь стансов из Книги Дзьян» (разночтение)}}, Числа, ибо он Один и Девять<ref>Что составляет десять или совершенное число, прилагаемое к «Творцу», наименование, данное совокупности творцов, слитых монотеистами во Единого, так же как и «элохим» Адам Кадмон или Сефира, Венец – все они являют андрогинный синтез десяти сефирот, стоящих, как символ проявленной вселенной, в популярной каббале. Однако, эзотерические каббалисты, следуя восточным оккультистам, разделяют верхний треугольник сефирот (или Сефиру, Хокма и Бина) от остальных семи сефирот. Что же касается до свабхават, то востоковеды объясняют этот термин, как означающий всемирную пластическую материю, рассеянную в пространстве, намереваясь, может быть, отождествить её с эфиром науки. Но оккультисты отождествляют это с «Отцом-Матерью» на мистическом плане.</ref>.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;2. {{Дополнение ТД|Глас Слова, Свабхават|1_98_свабхават|тип=дополнение|пояснение=«Голос Господа Свабхават» в главе «Семь стансов из Книги Дзьян» (разночтение)}}, Числа, ибо он Один и Девять<ref>Что составляет десять или совершенное число, прилагаемое к «Творцу», наименование, данное совокупности творцов, слитых монотеистами во Единого, так же как и «элохим» Адам Кадмон или Сефира, Венец – все они являют андрогинный синтез десяти сефирот, стоящих, как символ проявленной вселенной, в популярной каббале. Однако, эзотерические каббалисты, следуя восточным оккультистам, разделяют верхний треугольник сефирот (или Сефиру, Хокма и Бина) от остальных семи сефирот. Что же касается до свабхават, то востоковеды объясняют этот термин, как означающий всемирную пластическую материю, рассеянную в пространстве, намереваясь, может быть, отождествить её с эфиром науки. Но оккультисты отождествляют это с «Отцом-Матерью» на мистическом плане.</ref>.

:3. «Квадрат без Формы» ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|арупа}}).

&nbsp;&nbsp;&nbsp;3. «Квадрат без Формы» ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|арупа}}).

 

И эти три, заключённые внутри {{Стиль С-Символ|○}} ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|беспредельный круг}}), суть сокровенная четверица; и десять суть Арупа ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|субъективная, лишённая формы}}) Вселенная&nbsp;({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|b}}). Затем идут Сыны, семь Воителей, один – восьмой оставлен в стороне, и Дыхание его есть Светодатель ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|Бхаскара}})&nbsp;({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|с}}).}}

И эти три, заключённые внутри {{Стиль С-Символ|○}} ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|беспредельный круг}}), суть сокровенная четверица; и десять суть Арупа ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|субъективная, лишённая формы}}) Вселенная&nbsp;({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|b}}). Затем идут Сыны, семь Воителей, один – восьмой оставлен в стороне, и Дыхание его есть Светодатель ({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|Бхаскара}})&nbsp;({{Стиль С-ТД. Буква в шлоке|с}}).}}