Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.5, п.065: различия между версиями
Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.5, п.065 (посмотреть исходный код)
Версия от 14:58, 11 июля 2018
, 11 июля 2018нет описания правки
(Новая страница: «== 65 == === Е.И.Рерих – Ф.А.Буцену === === 2 июля 1937 г. === <div style="color:#000000;">Дорогой Федор Антонович,…») |
Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
== 65 == | {{Карточка письма ЕИР | ||
| автор = Е.И.Рерих | |||
| адресат = Ф.А.Буцен | |||
| дата написания = 02.07.1937 | |||
| дата получения = | |||
| отправлено из = | |||
| получено в = | |||
| оригинал = | |||
| № тома = 5 | |||
| № письма = 65 | |||
| предыдущее = т.5, п.64 | |||
| следующее = т.5, п.66 | |||
}} | |||
{{Заголовок|65 | |||
Е.И.Рерих – Ф.А.Буцену}} | |||
{{Подпись|2 июля 1937 г.}} | |||
Дорогой Фёдор Антонович, только что села отвечать на Ваше письмо от 22 мая, как Вы порадовали второй весточкой. От всего сердца радуемся Вашим собеседованиям с юношеством. Темы избранные – самые насущные. Очень хотелось бы знать, какого характера задаются вопросы? Как принимаются намёки на перевоплощение? Конечно, на митрополита особого внимания обращать не стоит. Дразнить не следует, но нужно уметь с достоинством ответить невеждам. К прискорбью, именно православные пастыри отличаются наибольшей нетерпимостью. Правильно Вы пишете, что народ ищет и имеет запросы. Уже было Сказано, что именно в народе можно найти огонь чудесный. Так и говорите, применяясь к сознанию Ваших слушателей. Великая Истина едина во всём многообразии аспектов её. | |||
Постараюсь ответить на поставленный Вами в предыдущем письме вопрос, но опасаюсь, что ответ мой не удовлетворит Вас. Может быть, в следующем письме Вы его сформулируете точнее. | |||
Вся Вселенная проникнута Единым Божественным Началом, зримое и незримое бытие которого выражено в вечном, никогда не прекращающемся движении, порождающем всё новые и новые дифференциации и сочетания в нескончаемой смене и раскрытии этой Неизмеримой, несказуемой и вечно непознаваемой Тайны из Тайн. | |||
Так, в основании всего Мироздания лежит великий импульс, или устремление к проявлению. Это тот же импульс, или жажда бытия, который влечёт и человека к воплощению. В своём высочайшем аспекте это есть Божественная Любовь, а также и сублимированная любовь человеческая. В древнейшие времена именно Кама, Бог Любви, почитался величайшим Богом. Бог есть Любовь, и в любви и через любовь зачато каждое проявление Его. ''Весь Космос держится Космическим Магнитом, или Божественною Любовью в велении Бытия. ''Так скажите Вашим собеседникам, что Божественная Любовь зачинает все миры. В Божественном сознании нет ни начала, ни конца, а лишь вечное ''ЕСТЬ. ''Так как невозможно представить себе Беспредельность, имеющую начало, то и говорить о начале Мироздания не приходится. Разве может ум человеческий представить себе даже начало одной из Великих Манвантар, число которых теряется в беспредельности? Из Сокровенного Учения мы можем составить себе некоторое понятие о зарождении нашей планетной цепи и постараться по аналогии и по имеющимся некоторым намёкам уловить проблески о зарождении цикла Солнечной системы, но это и всё. | |||
Также Вы знаете, что во время частичных Пралай, или обновлений планеты или Солнечной системы, Величайшие Духи (Лестница Иакова), коллективно представляющие Космический Разум и Творящее Начало, держат дозор и планируют будущий Цикл Жизни Солнечной системы или же планеты, а затем Сами являются главными исполнителями этих начертаний. Откуда же все легенды о Пантеоне Богов или Аватарах и Богочеловеках? Ведь Иерархическое Начало есть Космический закон, есть принцип ведущий, потому всегда имеется и Высшее Духовное Существо, или Иерарх, принимающий на себя ответственность за целый Цикл, или Манвантару. В человеческом представлении такой Высочайший Дух сливается с Образом Бога личного и даже Бога Вселенского. | |||
Читая реферат о Каббале, Вы, вероятно, подчеркнёте то огромное влияние, которое эти идеи оказали на европейскую литературу, особенно в средние века. Следовало бы привести и список имён выдающихся европейских каббалистов, насчитывающих в своих рядах философов, учёных, поэтов и многих духовных лиц. Именно все большие умы черпали широко из этого источника мудрости. | |||
Победа Гаральда Феликсовича принесла нам огромную радость. Примечательно, что из медицинского департамента никто не явился в суд, когда разбиралось дело. Щит Владыки покрыл светлого воина. Радовались также успеху книги о Феликсе Денисовиче. Пусть некоторые лица призадумаются, кого преследовали они, хотя и поздно, но всё же, может быть, кто-то из них устыдится. | |||
Очень тронуты были мыслью О.Мисинь приступить к созданию фонда для постройки дома Общества. Конечно, таким образом всё движение, начатое Ф.Д., было бы увековечено ещё больше, но нужна величайшая расчётливость и осторожность, чтобы не обремениться чрезмерно. | |||
«Тайная Доктрина» лежит на моём столе, и вся видимость её – радость для глаз. Спасибо, родные, за всю заботу, выказанную всеми Вами к этому труду. Очень хотелось бы иметь ещё несколько экземпляров этого тома для обитателей нашего Ашрама. Со своим томом я не расстаюсь. Также ждём и второго, дополненного и исправленного, издания «Агни Йоги». Начала собирать письма, но вижу, что не скоро справлюсь, ибо многое приходится выпускать. Пройдёт несколько месяцев до окончания. Монографию Н.К., которую Вам удалось достать, сохраните в Библиотеке Общества. У нас она имеется. | |||
Нам писали из Парижа, что французское Правительство предупредило Ригу о готовившемся там фашистском перевороте в пользу немцев и предоставило тому неопровержимые доказательства. О том же писали и местные газеты. Считаю большим счастьем, что заговор был вовремя раскрыт. Не будем думать, что Россия в терроре. Смерть висит над теми, кто причинили её другим. Так действует Высшая Справедливость. Только что вернулся один иностранец оттуда и рассказывал нашим друзьям в Париже, что нигде не видел он такой молодёжи, как там. Нигде не встречал такого устремления к знанию и к строительству. | |||
Истинно, Иван Стотысячный пробудился и жаждет принять участие в построении Новой России. Никакая тьма не может осилить Великий План Света. Истинно, Знамя Преподобного поднято над страною. | |||
Радуюсь, что, перечитывая книги Живой Этики, находите новые места для подчёркивания. Именно, явление это указывает на расширение сознания. | |||
Приношу Вам, дорогой Фёдор Антонович, сердечную признательность за Вашу работу по Обществу и издательству, но берегите здоровье, ибо деятельность будет расширяться. Пусть будет Вам светло и радостно. Н.К. шлёт Вам самый сердечный привет. | |||
Сейчас попала на глаза страничка из «Смутного Времени» перед появлением Пожарского и Минина – переписываю её: | |||
«Описывая тогдашнее состояние России, знаменитый келарь Троицкой лавры Авраамий Палицын писал: "Казалось, что россияне не имели уже отечества, ни души, ни веры, что государство, заражённое язвою, в страшных судорогах кончалось... Ляхи с оружием в руках только смотрели и смеялись безумству междоусобия... Сердца окаменели, умы помрачились... Гибли отечество и церковь, скот и псы жили в алтарях, воздухами и пеленами украшались кони, пили из потиров, на иконах играли в кости, в ризах иерейских плясали блудницы, иноков-священников палили огнём, допытываясь их сокровищ... Горожане и земледельцы жили в дебрях, в лесах и пещерах неведомых или болотах, только ночью выходя из них осушиться. И леса не спасали: люди, уже покинув звероловство, ходили туда с чуткими псами на ловлю людей. Матери, укрываясь в густоте древесной, страшились вопля своих младенцев, зажимали им рот и душили до смерти. Не светом луны, а пожарами озарялись ночи"». | |||
Пережила Россия смутное время, переживёт и эту страду. Велик дух её народа, и в страданиях и исканиях обретёт он мощь непобедимую. Так суждено. | |||