Джадж У.К. - Размышления о магии: различия между версиями

Эта небольшая статья не ставит целью дать определение магии или осветить оккультную науку как таковую, а скорее предложить несколько соображений, которые имеют жизненно важное значение в настоящее время. Они также одинаково важны для тех, кто полностью отрицает за магией право на что-то ещё, кроме воображения, и для тех, кто убеждён в её существовании как науки, для дальнейших исследований. В сегодняшних публикациях и разговорах часто встречаются выражения «чёрная» и «белая магия», а те, кто следуют этим учениям, называются адептами «левой» и «правой тропы». Следует понимать, что до определённого момента все исследователи магии или оккультизма идут вместе. Постепенно они доходят до того места, где сходятся два пути или общий путь разъединяется, и ужасный голос безмолвия, слышный только в глубине души, произносит приказ: «Сегодня выбирай, кому ты будешь служить». Вместо чёрной и белой магии читайте чёрное и белое побуждение.

Если в начале расы ему было трудно стряхнуть цепи, то пусть помнит, что с каждым шагом они становятся всё тяжелее, и часто, прежде чем он дойдёт до цели, где пути расходятся, битва проиграна или выиграна, а решение есть только вопрос формы. Однажды принятое решение не меняется и у этого почти нет исключений. Человек живёт сразу в двух мирах: естественном и духовном, и, как на естественном плане он воздействует на своих сподвижников и в свою очередь находится под их влиянием, то точно также пусть не думает, что на духовном плане он один. Это – роковая ошибка для дилетанта магии или исследователя оккультизма. Всюду в этой обширной вселенной добро стремится к добру, а зло ко злу, все бессознательно привлекаются к себе подобному.  

Но когда человек сталкивается со своей судьбой, полностью понимая связанные с ней вопросы, и до того, как он должен будет принять окончательное решение, он осознает эти влияния, и узнает своих товарищей, но увы, уже не товарищей, а бесчеловечных и безжалостных хозяев. И тот же закон притяжения, который вёл его по извилистому пути, снимает покров с его лица и по сродству зла раб оказывается в присутствии своего хозяина. А враги, которые всё время подстрекали его насмехаться над бедствиями ближних и затаптывать ногами всякий добрый порыв, каждое нежное сочувствие, теперь создают непомерный ад в его собственной душе, насмехаясь над ним, бедным обманутым глупцом, чья эгоистичная гордость и амбиции заглушили и, наконец, уничтожили в нём человечность.  

Действительно, слепец тот, кто не может понять, почему те, кто обладает тайной мудростью, не решаются передать её миру, и когда в цикле наступает её день, они выдвигают единственную доктрину, которая обладает способностью спасать и благословлять – доктрину ВСЕОБЩЕГО БРАТСТВА со всем, что подразумевает этот термин.  

Возможно, есть такие люди, кто уже в эту новую эру, вступил на левую тропу. Но теперь, как и прежде, «по делам их узнаете их». Работать с ними напрасно. Эгоизм, гордость и страсть к власти являются признаками, по которым мы можем их узнать. Они не могут сразу сбросить маску, но никогда не обманут истинного теософа. Тем не менее, они могут обманывать к своей погибели невежественных, любопытных и неосмотрительных людей, и именно для них написаны эти строки. И самое худшее состоит в том, что этих бедных заблудших душ убедили в том, что нет никакой опасности, и эта вера укрепляется так называемыми учёными, которых цитируют как авторитетов, и которые высмеивают всё, кроме материализма. Тем не менее, несмотря на всё это, эти простые души трепещут, как мотыльки вокруг пламени, пока не попадут в водоворот. Было бы лучше в миллион раз, чтобы гордые, эгоистичные и приспосабливающиеся люди ели, пили и веселились, но оставили бы оккультизм в покое, так как эти наклонности, если их сразу не искоренить, созреют и принесут обильный урожай, а плата за него смерть, буквально «вторая смерть».  

Приносит людям тысячи скорбей». }}

Христы всех веков проповедовали единое учение: «Любовь и братство всех людей». Отрицать закон любви – значит отрицать Христа. Теософское Общество не несёт ответственности за то, что оно открыло нынешнему поколению оккультную природу человека. Современный спиритуализм уже сделал это. Ответственность также не возлагается на спиритуалистов, поскольку эти невидимые силы проявились в полной мере, и миллионы людей убедились, многие даже против своей воли, в реальности невидимой вселенной. Эти сущности присутствуют здесь, и бесполезны обвинения или контробвинения. Таким образом, ответственность лежит исключительно на личности, как она использует свои возможности, какие у неё намерения или цели, и как она продвигается по своему пути, вовлечённая в круг обязанностей, как она влияет независимо от желания на сферы жизни других людей, которые соприкасаются в любой точке с её собственной сферой. Что посеете, то и пожнёте. Постепенно цикл завершится, и как зло, так и добро вернутся, как хлеб, пущенный по водам. Это – закон жизни.  

Не думайте, что слабые и колеблющиеся души вступают на левую тропу; Люцифер когда-то был князем света, допущенным к приближённым Всевышнего. Он упал из-за гордости и низверг в своём падении всех, кто поклонялся демонической гордости. Это – не глупая басня, а страшная трагедия, разыгравшаяся у врат рая, перед собравшейся вселенной, которая вновь разыгрывается в сердце человека, воплощении всего. Только Бесконечное сострадание может измерить падение такого рода, только Бесконечная любовь разоружит путём аннигиляции и, таким образом, положит конец нескончаемому горю, чтобы к концу цикла мера беззакония уравновесилась бы мерой боли. Оккультизм или магия – не детская игра, как многие знают из своего печального опыта, как давно обнаружили многие посетители мрачных кружков. Лучше дать нашим детям динамит в качестве игрушки, чем магию беспринципным, бездумным, эгоистичным и невежественным людям. Пусть все, присоединившиеся к Теософскому Обществу, помнят об этом и исследуют свои сердца, прежде чем сделать первый шаг к любой магической формуле. Мотив определяет всё. Оккультная сила приносит с собой неизвестную и неизмеримую ответственность.  

Если в тайниках души, куда не может проникнуть ни один взор, и никакая мысль не обманет божественную сокровенную совесть, мы готовы забыть себя, отказаться от гордости и трудиться ради благополучия человека, тогда, возможно, честный человек перед лицом своей судьбы последует этому руководству и не убоится зла. В противном случае было бы намного лучше, «если бы повесили ему мельничный жёрнов на шею и потопили его в глубине морской»<ref>Мф.18:6. – Прим. пер.</ref>.