Дамодар К. Маваланкар: различия между версиями

м
нет описания правки
Нет описания правки
мНет описания правки
Строка 6: Строка 6:
|категории=Члены ТО, Статьи с информацией от Е.И.Рерих
|категории=Члены ТО, Статьи с информацией от Е.И.Рерих
|изображение=Дамодар К. Маваланкар.jpg
|изображение=Дамодар К. Маваланкар.jpg
|описание=Самый способный и преданный ученик махатм, живший «в миру» и бывший одним из самых активных сотрудников Теософского общества. Дамодар родился в богатой семье брахманской касты ''кархада махараштра''. В юности, после прочтения книги «Разоблачённая Исида» Е.П. Блаватской увлёкся теософскими идеями. 3 августа 1879 г. присоединился к главному отделению Теософского общества в Бомбее, работал в его штаб-квартире в качестве помощника секретаря по связям с филиалами ТО. Вопреки воле своей семьи Дамодар отказался от брака и семейного наследства, затем от принадлежности к своей касте, а когда его семья выступила против теософии, отказался и от своей семьи, в связи с чем получил прозвище "лишённый наследства". Узнав, что Е.П. Блаватская, уехавшая из Индии в 1885 г., больше туда не вернется, в этом же году отправился из штаб-квартиры ТО в Адьяре в Тибет, откуда не вернулся. Является автором ряда философских работ, изданных в 1940 г. в сборнике «The Writings of a Hindu Chela» («Заметки индусского челы»).
|описание=Самый способный и преданный ученик махатм, живший «в миру» и бывший одним из самых активных сотрудников Теософского общества. Дамодар родился в богатой семье брахманской касты ''кархада махараштра''. В юности, после прочтения книги «Разоблачённая Исида» Е.П. Блаватской увлёкся теософскими идеями. 3 августа 1879 г. присоединился к главному отделению Теософского общества в Бомбее, работал в его штаб-квартире в качестве помощника секретаря по связям с филиалами ТО. Вопреки воле своей семьи Дамодар отказался от брака и семейного наследства, затем от принадлежности к своей касте, а когда его семья выступила против теософии, отказался и от своей семьи, в связи с чем получил прозвище "лишённый наследства". Узнав, что Е.П. Блаватская, уехавшая из Индии в 1885 г., больше туда не вернётся, в этом же году отправился из штаб-квартиры ТО в Адьяре в Тибет, откуда не вернулся. Является автором ряда философских работ, изданных в 1940 г. в сборнике «Заметки индусского челы» ([https://www.theosociety.org/pasadena/damodar/damodar_writings_of_a_hindu_chela.pdf «The Writings of a Hindu Chela»]).
|описание краткое=Активный сотрудник ТО в Индии и ученик махатм, ушедший в 1885 году в Тибет безвозвратно.
|описание краткое=Активный сотрудник ТО в Индии и ученик махатм, ушедший в 1885 году в Тибет безвозвратно.
|приблизительный срок существования=сентябрь 1857 – ?
|приблизительный срок существования=сентябрь 1857 – ?
|вики теософия анг=Damodar K. Mavalankar
|цитаты еир=Дамодар
|цитаты еир=Дамодар
|в библиотеке=Дамодар Маваланкар - Встреча с моим Учителем; Дамодар Маваланкар - Созерцание; Колдуэлл Д.Г. - Журнал встреч с теософскими махатмами;Протест индусских чела
|в библиотеке=Дамодар Маваланкар - Встреча с моим Учителем; Дамодар Маваланкар - Созерцание; Колдуэлл Д.Г. - Журнал встреч с теософскими махатмами;Протест индусских чела
|вики теософия анг=Damodar K. Mavalankar
|другие источники=[https://universaltheosophy.com/dkm/ UniversalTheosophy.com]
}}
}}