Дамодар Маваланкар - Созерцание (пер. В.В.Базюкина): различия между версиями
Дамодар Маваланкар - Созерцание (пер. В.В.Базюкина) (посмотреть исходный код)
Версия от 03:09, 28 мая 2023
, 28 мая 2023нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 19: | Строка 19: | ||
{{Стиль А-Цитата|“Необходимо упражнять и поощрять в себе умение медитировать, то есть логически рассуждать, мысленно двигаясь от известного к неизвестному”.}} | {{Стиль А-Цитата|“Необходимо упражнять и поощрять в себе умение медитировать, то есть логически рассуждать, мысленно двигаясь от известного к неизвестному”.}} | ||
Но увы! Их изначально неверный подход помешал им правильно понять смысл того, | Но увы! Их изначально неверный подход помешал им правильно понять смысл того, чтó представляет собою медитация. Они позабыли, что в статье говорится о медитации как о “невыразимо острой жажде внутреннего Человека “вырваться [из своего тесного узилища, физического тела – ''перев''.] и соединиться с бесконечным”, и в стародавние времена именно под нею и понималось поклонение Божеству” – как гласит следующее предложение в той статье. Весь этот вопрос может значительно проясниться, если читатель вернётся на несколько страниц назад, ближе к началу статьи, и внимательно перечитает следующий фрагмент: | ||
{{Стиль А-Цитата|“Итак, допустим, в жизни нашей наступает момент, когда мы решаемся разбить – причём ''не'' в фигуральном, а в самом что ни на есть буквальном смысле этого слова – свою внешнюю оболочку, хорошо известную нам смертную “обмотку”, то есть наше тело, и мы готовы вылупиться из него, одетые в следующее своё тело. Это “следующее” тело не имеет никакого отношения к духовности – это просто ещё одна наша форма, только более тонкоматериальная. В ходе длительной тренировки и практики нам, допустим, удаётся приспособить это “новое” тело к жизни в условиях нашей земной атмосферы, и в течение всего этого времени мы должны будем особым образом… заставить свою прежнюю внешнюю оболочку постепенно отмирать, после чего нам придётся подготовить себя к этой физиологической трансформации. | {{Стиль А-Цитата|“Итак, допустим, в жизни нашей наступает момент, когда мы решаемся разбить – причём ''не'' в фигуральном, а в самом что ни на есть буквальном смысле этого слова – свою внешнюю оболочку, хорошо известную нам смертную “обмотку”, то есть наше тело, и мы готовы вылупиться из него, одетые в следующее своё тело. Это “следующее” тело не имеет никакого отношения к духовности – это просто ещё одна наша форма, только более тонкоматериальная. В ходе длительной тренировки и практики нам, допустим, удаётся приспособить это “новое” тело к жизни в условиях нашей земной атмосферы, и в течение всего этого времени мы должны будем особым образом… заставить свою прежнюю внешнюю оболочку постепенно отмирать, после чего нам придётся подготовить себя к этой физиологической трансформации. | ||