ПМ (аноним), гл. Приложение 1. Космологические заметки: различия между версиями

ПМ (аноним), гл. Приложение 1. Космологические заметки (посмотреть исходный код)

Версия от 16:33, 29 сентября 2018

1047 байт добавлено , 29 сентября 2018

нет описания правки

Андрей Филяюшкин

trusted

5219

правок

@@ Строка 242: / Строка 242: @@
 <center>'''(Ban Cheng Rin Po Che)]'''</center>
-Вопрос 13. Sem chan, одушевленная вселенная; S. Sa, земля как
+'''''Вопрос 13.''''' Sem chan, одушевленная вселенная; S. Sa, земля как
 элемент. Где же космическая, или неорганизованная, материя?
-Ответ. Zhi gyu (космическая материя), Thog (пространство).
+'''''Ответ.''''' Zhi gyu (космическая материя), Thog (пространство).
 Nyng (продолжительность), Khor wa (движение), все одно.
 Огонь, как и все другое, имеет семь принципов. Од, один, но
 не самый материальный — шестой.
-Вопрос 14. Всей космической, или организованной, материи
+'''''Вопрос 14.''''' Всей космической, или организованной, материи
 присуще движение. Что же тогда для нее осуществляет Zhihna,
 жизненная душа, или живительный принцип?
-Ответ. Теперь вы видите. Аналогично можете спросить,
+'''''Ответ.''''' Теперь вы видите. Аналогично можете спросить,
 что делает для человеческого тела жизненный принцип, когда
 он входит в него в соединении с другими пятью. Мертвое тело
 состоит из молекул, полных жизни, не так ли? Все же, когда
 жизненная душа покинула целое — что же оно, как не мертвое
-тело? Оставьте вашу пансофию и спуститесь к нашему Dgyu. Мы
+тело? Оставьте вашу ''пансофию'' и спуститесь к нашему Dgyu. Мы
 верим в спонтанное зарождение, вы — нет. Мы утверждаем: поскольку
 Zhina –положительная, а Zhi-gyu (gyu — материальный,
@@ Строка 279: / Строка 284: @@
 не-бытия; последнее — реальность, первое — майя, временное
 из вечного, следствие из его причины, причем следствие в свою
-очередь становится причиной ad infinitum. Во время пралайи это
+очередь становится причиной ''ad infinitum''. Во время пралайи это
 восходящее и нисходящее движение прекращается, остается
 только присущая бессознательная жизнь — все творящие силы
 парализованы, и все покоится в ночи ума.
-Вопрос 15. Должны ли мы рассматривать любой принцип как
+'''''Вопрос 15.''''' Должны ли мы рассматривать любой принцип как
 немолекулярный?
-Ответ. Приходит время, когда полярность перестает существовать
-или действовать, как и все другое. В ночи ума все
+'''''Ответ.''''' Приходит время, когда полярность перестает существовать
+или ''действовать'', как и все другое. В ночи ума все
 уравновешено в беспредельном космосе в состоянии не-действия,
 или не-бытия.
-Вопрос 16. А является ли космическая материя немолекулярной?
-Ответ. Космическая материя может быть немолекулярной
+'''''Вопрос 16.''''' А является ли космическая материя немолекулярной?
+'''''Ответ.''''' Космическая материя может быть немолекулярной
 не более чем организованная материя. 7-й принцип так же молекулярен,
 как и первый, но отличается от него не только тем, что
 его молекулы все больше удаляются друга от друга и становятся
-более разреженными, но и тем, что он теряет свою полярность.
+более разреженными, но и тем, что он теряет ''свою полярность''.
 Старайтесь понять и постичь эту идею, и остальное станет легким.
 Панспермическая и теоспермическая концепции, как их преподают
 ваши школы, обе будут стоять у нас на дороге. Вы никогда
 не будете способны осознать их абсурдность, пока не уясните
 непрестанную деятельность того, что оккультная наука называет
-Центральной Точкой, как в ее активном, так и пассивном состоянии.
+''Центральной Точкой'', как в ее активном, так и пассивном состоянии.
 Как я сказал, мы верим в спонтанное зарождение, в независимое
 происхождение материи, как живой, так и мертвой, и доказываем
@@ Строка 326: / Строка 338: @@
 точном соответствии с прототипами, представленными в вечном
 уме, как хорошее зеркало отражает ваше лицо.
-Вопрос 17. О гипотетическом Абсолюте и беспредельной Конечной
+'''''Вопрос 17.''''' О гипотетическом Абсолюте и беспредельной Конечной
 Причине.
-Ответ. Абсолютное и беспредельное состоит из обусловленного
+'''''Ответ.''''' Абсолютное и беспредельное состоит из обусловленного
 и предельного. Причины обусловлены своими способами
 существования и атрибутами, а как индивидуальные совокупности
 — не обусловлены и вечны в своей сумме, или как коллективная
 совокупность.
-Вопрос 18. Если Абсолют слепой закон, как он может породить
+'''''Вопрос 18.''''' Если Абсолют слепой закон, как он может породить
 разум?
-Ответ. Но пассивный, латентный разум, или принцип, рассеянный
+'''''Ответ.''''' Но пассивный, латентный разум, или принцип, рассеянный
 по всей Вселенной, который в своей чистой нематериальности
 есть не-разум и не-сознание и который, как только
-заключен в материю, преобразуется в обоих [1] — может.
+заключен в материю, преобразуется в обоих<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Но пассивный, латентный разум... который в своей чистой нематериальности есть не-разум и не-сознание и который, как только заключен в материю, преобразуется в обоих...''''' — Имеется в виду сверхсознательное на физическом плане («не-разум и несознание») универсальное духовное начало Космоса, обретающее личностные качества (т.е. становящееся личностным сознанием и разумом) лишь после воплощения его в конкретную материальную форму жизни, личность.}}</ref> — может.
 Вопрос 19. Абсолют, если он разумен, должен быть всемогущим,
 всезнающим и абсолютно добрым?