Птах - История изменений

Павел Малахов в 01:54, 16 февраля 2026

2026-02-16T01:54:27Z

← Предыдущая версия		Версия от 01:54, 16 февраля 2026
Строка 13:		Строка 13:

	Птах исходит из яйца мира, чтобы начать свою двойственную работу; он является солнечным богом, поскольку открывает жизнь и смерть, как солнечный огонь может давать жизнь и убивать. {{бтс-источник-ТД-стр\|1\|367}}		Птах исходит из яйца мира, чтобы начать свою двойственную работу; он является солнечным богом, поскольку открывает жизнь и смерть, как солнечный огонь может давать жизнь и убивать. {{бтс-источник-ТД-стр\|1\|367}}

			Птах является седьмым кабиром, синтезирующим 6 других и возглавляющим их. {{бтс-источник-ТД-стр\|2\|365}}
	\|описание краткое=Египетский логос, творец мира; мировая душа; прототип более позднего бога Осириса; египетский аналог махата, как божественной мудрости и свабхават как первичной субстанции.		\|описание краткое=Египетский логос, творец мира; мировая душа; прототип более позднего бога Осириса; египетский аналог махата, как божественной мудрости и свабхават как первичной субстанции.
	}}		}}

Павел Малахов в 11:54, 10 марта 2025

2025-03-10T11:54:32Z

← Предыдущая версия		Версия от 11:54, 10 марта 2025
Строка 5:		Строка 5:
	\|происхождение=егип. Ptḥ — «Скульптор»		\|происхождение=егип. Ptḥ — «Скульптор»
	\|варианты=Пта		\|варианты=Пта
	\|транслитерация SD=Phta		\|транслитерация SD=Phta, Phtah
	\|категории=египетская мифология		\|категории=египетская мифология
	\|связанные понятия=Озирис; Логос; Солнце; Махат; Свабхават; Демиург		\|связанные понятия=Озирис; Логос; Солнце; Махат; Свабхават; Демиург
Строка 11:		Строка 11:

	Птах, в одном из своих аспектов, есть Анима Мунди, Вселенская Душа Платона; ''божественный дух'' египтян; ''святой дух'' ранних христиан и гностиков; ''акаша'' индусов и даже, в своём низшем аспекте, ''астральный свет''. Первоначально он был богом мёртвых, в лоно которого они принимались; гораздо позднее он был причислен солнечным богам. Его имя означает «тот, кто открывает», так как он первым снимает покров с лица мумии умершего, чтобы призвать душу к ''жизни в своём лоне''. {{бтс-источник-ТД-стр\|1\|353}}		Птах, в одном из своих аспектов, есть Анима Мунди, Вселенская Душа Платона; ''божественный дух'' египтян; ''святой дух'' ранних христиан и гностиков; ''акаша'' индусов и даже, в своём низшем аспекте, ''астральный свет''. Первоначально он был богом мёртвых, в лоно которого они принимались; гораздо позднее он был причислен солнечным богам. Его имя означает «тот, кто открывает», так как он первым снимает покров с лица мумии умершего, чтобы призвать душу к ''жизни в своём лоне''. {{бтс-источник-ТД-стр\|1\|353}}

			Птах исходит из яйца мира, чтобы начать свою двойственную работу; он является солнечным богом, поскольку открывает жизнь и смерть, как солнечный огонь может давать жизнь и убивать. {{бтс-источник-ТД-стр\|1\|367}}
	\|описание краткое=Египетский логос, творец мира; мировая душа; прототип более позднего бога Осириса; египетский аналог махата, как божественной мудрости и свабхават как первичной субстанции.		\|описание краткое=Египетский логос, творец мира; мировая душа; прототип более позднего бога Осириса; египетский аналог махата, как божественной мудрости и свабхават как первичной субстанции.
	}}		}}

Павел Малахов в 05:22, 1 марта 2025

2025-03-01T05:22:45Z

← Предыдущая версия		Версия от 05:22, 1 марта 2025
Строка 2:		Строка 2:
	\|понятие=Птах		\|понятие=Птах
	\|личность=Нет		\|личность=Нет
			\|труды=Нет
	\|происхождение=егип. Ptḥ — «Скульптор»		\|происхождение=егип. Ptḥ — «Скульптор»
	\|варианты=Пта		\|варианты=Пта
			\|транслитерация SD=Phta
	\|категории=египетская мифология		\|категории=египетская мифология
	\|связанные понятия=Озирис; Логос; Солнце; Махат; Свабхават; Демиург		\|связанные понятия=Озирис; Логос; Солнце; Махат; Свабхават; Демиург
	\|описание=Сын Нефа в египетском пантеоне. Он является Принципом Света и Жизни, посредством которого произошло «творение», или, вернее, эволюция. Египетский [[Логос]] и творец, [[Демиург]]. Очень древнее божество, так как, согласно Геродоту, уже Менес, первый правитель Египта, воздвиг ему храм. Он есть «дающий жизнь» и саморождённый, и отец Аписа, священного быка, зачатого лучом [[Солнце\|Солнца]]. Таким образом Птах является прототипом ~~Озириса~~, более позднего божества. Геродот считает его отцом кабиров, богов мистерий; а в «Targum of Jerusalem» сказано: «Египтяне называли Птахом мудрость Первого Разума»; поэтому он есть [[~~Махат~~]], «божественная мудрость»; хотя в другом аспекте он [[~~Свабхават~~]], самосотворённая субстанция, как сказано в «Ритуале Мёртвых» в обращённой к нему молитве, после того, как он назван «отцом всех богов, породителем всех людей, сотворённых из его субстанции»: «У тебя нет отца, ты порождён собственной волей; у тебя нет матери, ты рождён обновлением собственной субстанции, ты, из которого исходит ~~субстанция»В~~{{бтс-источник\|ТС}}.		\|описание=Сын Нефа в египетском пантеоне. Он является Принципом Света и Жизни, посредством которого произошло «творение», или, вернее, эволюция. Египетский [[Логос]] и творец, [[Демиург]]. Очень древнее божество, так как, согласно Геродоту, уже Менес, первый правитель Египта, воздвиг ему храм. Он есть «дающий жизнь» и саморождённый, и отец Аписа, священного быка, зачатого лучом [[Солнце\|Солнца]]. Таким образом Птах является прототипом Осириса, более позднего божества. Геродот считает его отцом кабиров, богов мистерий; а в «Targum of Jerusalem» сказано: «Египтяне называли Птахом мудрость Первого Разума»; поэтому он есть [[махат]], «божественная мудрость»; хотя в другом аспекте он [[свабхават]], самосотворённая субстанция, как сказано в «Ритуале Мёртвых» в обращённой к нему молитве, после того, как он назван «отцом всех богов, породителем всех людей, сотворённых из его субстанции»: «У тебя нет отца, ты порождён собственной волей; у тебя нет матери, ты рождён обновлением собственной субстанции, ты, из которого исходит субстанция». {{бтс-источник\|ТС}}

			Птах, в одном из своих аспектов, есть Анима Мунди, Вселенская Душа Платона; ''божественный дух'' египтян; ''святой дух'' ранних христиан и гностиков; ''акаша'' индусов и даже, в своём низшем аспекте, ''астральный свет''. Первоначально он был богом мёртвых, в лоно которого они принимались; гораздо позднее он был причислен солнечным богам. Его имя означает «тот, кто открывает», так как он первым снимает покров с лица мумии умершего, чтобы призвать душу к ''жизни в своём лоне''. {{бтс-источник-ТД-стр\|1\|353}}
			\|описание краткое=Египетский логос, творец мира; мировая душа; прототип более позднего бога Осириса; египетский аналог махата, как божественной мудрости и свабхават как первичной субстанции.
	}}		}}

Андрей Филяюшкин: Новая страница: «{{Понятие БТС |понятие=Птах |личность=Нет |происхождение=егип. Ptḥ — «Скульптор» |варианты...»

2021-04-12T16:01:33Z

Новая страница: «{{Понятие БТС |понятие=Птах |личность=Нет |происхождение=егип. Ptḥ — «Скульптор» |варианты...»

Новая страница

{{Понятие БТС
|понятие=Птах
|личность=Нет
|происхождение=егип. Ptḥ — «Скульптор»
|варианты=Пта
|категории=египетская мифология
|связанные понятия=Озирис; Логос; Солнце; Махат; Свабхават; Демиург
|описание=Сын Нефа в египетском пантеоне. Он является Принципом Света и Жизни, посредством которого произошло «творение», или, вернее, эволюция. Египетский [[Логос]] и творец, [[Демиург]]. Очень древнее божество, так как, согласно Геродоту, уже Менес, первый правитель Египта, воздвиг ему храм. Он есть «дающий жизнь» и саморождённый, и отец Аписа, священного быка, зачатого лучом [[Солнце|Солнца]]. Таким образом Птах является прототипом Озириса, более позднего божества. Геродот считает его отцом кабиров, богов мистерий; а в «Targum of Jerusalem» сказано: «Египтяне называли Птахом мудрость Первого Разума»; поэтому он есть [[Махат]], «божественная мудрость»; хотя в другом аспекте он [[Свабхават]], самосотворённая субстанция, как сказано в «Ритуале Мёртвых» в обращённой к нему молитве, после того, как он назван «отцом всех богов, породителем всех людей, сотворённых из его субстанции»: «У тебя нет отца, ты порождён собственной волей; у тебя нет матери, ты рождён обновлением собственной субстанции, ты, из которого исходит субстанция»В{{бтс-источник|ТС}}.
}}