Йогачарья - История изменений

Павел Малахов в 02:39, 10 ноября 2024

2024-11-10T02:39:16Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:39, 10 ноября 2024
Строка 11:		Строка 11:
	\|категории=индуизм		\|категории=индуизм
	\|связанные понятия=мадхьямика; йога		\|связанные понятия=мадхьямика; йога
	\|описание=Одна из двух основных (наряду с ~~мадхъямакой~~) философских систем буддизма махаяны, ~~Школа Йогачары сформировалась~~ в ~~IV—V~~ веках {{бтс-источник\|ВП}}.		\|описание=Одна из двух основных (наряду с мадхъямикой) философских систем буддизма махаяны, сформировавшаяся в 4-5 веках {{бтс-источник\|ВП}}.
	(1) Мистическая школа.		(1) Мистическая школа.
	(2) Буквально, учитель (ачарья) йоги, тот, кто овладел доктринами и упражнениями экстатической медитации, кульминацией которых являются махасиддхи. Неверно смешивать эту школу с тантрой, или школой махатантры, основанной Самантабхадрой, ибо существуют две школы йогачарья, одна эзотерическая, другая народная. Доктрины последней собрал и снабдил комментариями Асамгха в шестом веке нашей эры, и его мистические тантры и мантры, его формулы, литании, заклинания и мудры, если применяются без гуру, конечно, послужат скорее целям колдовства и чёрной магии, чем истинной йоги. Те, кто берутся писать об этом предмете, обычно являются учёными миссионерами и ненавистниками восточной философии как таковой. От таких нельзя ожидать непредубеждённых взглядов. Так, когда в «Sanskrit-Chinese Dictionary» Эйтеля мы читаем, что отсчитывание мантр (которые он называет «заклинаниями»!) «должно сопровождаться музыкой и манипуляциями пальцев (мудра), и тогда может быть достигнуто состояние ментальной неподвижности (самадхи)», – то тот, кто хотя бы немного знаком с истинной практикой йоги, может только пожать плечами. Этот автор считает, что манипуляции пальцами, или мудра, необходимы для достижения самадхи, «которое характеризуется тем, что нет ни мысли, ни уничтожения мысли, и которое состоит из шестикратного телесного (так!) и ментального счастья (йоги), вследствие чего происходит овладение сверхъестественной чудотворной силой». Никогда не бесполезно предупреждать теософов против подобных фантастических и предвзятых объяснений{{бтс-источник\|ТС}}.		(2) Буквально, учитель (ачарья) йоги, тот, кто овладел доктринами и упражнениями экстатической медитации, кульминацией которых являются махасиддхи. Неверно смешивать эту школу с тантрой, или школой махатантры, основанной Самантабхадрой, ибо существуют две школы йогачарья, одна эзотерическая, другая народная. Доктрины последней собрал и снабдил комментариями Асамгха в шестом веке нашей эры, и его мистические тантры и мантры, его формулы, литании, заклинания и мудры, если применяются без гуру, конечно, послужат скорее целям колдовства и чёрной магии, чем истинной йоги. Те, кто берутся писать об этом предмете, обычно являются учёными миссионерами и ненавистниками восточной философии как таковой. От таких нельзя ожидать непредубеждённых взглядов. Так, когда в «Sanskrit-Chinese Dictionary» Эйтеля мы читаем, что отсчитывание мантр (которые он называет «заклинаниями»!) «должно сопровождаться музыкой и манипуляциями пальцев (мудра), и тогда может быть достигнуто состояние ментальной неподвижности (самадхи)», – то тот, кто хотя бы немного знаком с истинной практикой йоги, может только пожать плечами. Этот автор считает, что манипуляции пальцами, или мудра, необходимы для достижения самадхи, «которое характеризуется тем, что нет ни мысли, ни уничтожения мысли, и которое состоит из шестикратного телесного (так!) и ментального счастья (йоги), вследствие чего происходит овладение сверхъестественной чудотворной силой». Никогда не бесполезно предупреждать теософов против подобных фантастических и предвзятых объяснений{{бтс-источник\|ТС}}.
			\|описание краткое=Одна из двух основных (наряду с мадхъямикой) философских систем буддизма махаяны, сформировавшаяся в 4-5 веках.
	\|википедия рус=Йогачара		\|википедия рус=Йогачара
	\|википедия анг=Yogachara		\|википедия анг=Yogachara
	}}		}}

Павел Малахов в 02:37, 10 ноября 2024

2024-11-10T02:37:32Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:37, 10 ноября 2024
Строка 1:		Строка 1:
	{{Понятие БТС		{{Понятие БТС
	\|понятие=Йогачарья		\|понятие=Йогачарья
			\|личность=Нет
			\|труды=Нет
	\|происхождение=санскр. योगाचार्य		\|происхождение=санскр. योगाचार्य
	\|~~категории~~=~~индуизм~~		\|варианты=Йогачара
	~~\|связанные понятия=Йога~~
	~~\|описание=(1) Мистическая школа.~~
	(2) Буквально, учитель (ачарья) йоги, тот, кто овладел доктринами и упражнениями экстатической медитации, кульминацией которых являются махасиддхи. Неверно смешивать эту школу с тантрой, или школой махатантры, основанной Самантабхадрой, ибо существуют две школы йогачарья, одна эзотерическая, другая народная. Доктрины последней собрал и снабдил комментариями Асамгха в шестом веке нашей эры, и его мистические тантры и мантры, его формулы, литании, заклинания и мудры, если применяются без гуру, конечно, послужат скорее целям колдовства и чёрной магии, чем истинной йоги. Те, кто берутся писать об этом предмете, обычно являются учёными миссионерами и ненавистниками восточной философии как таковой. От таких нельзя ожидать непредубеждённых взглядов. Так, когда в «Sanskrit-Chinese Dictionary» Эйтеля мы читаем, что отсчитывание мантр (которые он называет «заклинаниями»!) «должно сопровождаться музыкой и манипуляциями пальцев (мудра), и тогда может быть достигнуто состояние ментальной неподвижности (самадхи)», – то тот, кто хотя бы немного знаком с истинной практикой йоги, может только пожать плечами. Этот автор считает, что манипуляции пальцами, или мудра, необходимы для достижения самадхи, «которое характеризуется тем, что нет ни мысли, ни уничтожения мысли, и которое состоит из шестикратного телесного (так!) и ментального счастья (йоги), вследствие чего происходит овладение сверхъестественной чудотворной силой». Никогда не бесполезно предупреждать теософов против подобных фантастических и предвзятых объяснений{{бтс-источник\|ТС}}.
	\|транслитерация Кир=йога̅ча̅рья		\|транслитерация Кир=йога̅ча̅рья
	\|транслитерация HK=yogAcArya		\|транслитерация HK=yogAcArya
			\|транслитерация SD=Yogâchârya
	\|транслитерация IAST=yogācārya		\|транслитерация IAST=yogācārya
	\|~~транслитерация SD~~=~~Yogâchârya~~		\|категории=индуизм
			\|связанные понятия=мадхьямика; йога
			\|описание=Одна из двух основных (наряду с мадхъямакой) философских систем буддизма махаяны, Школа Йогачары сформировалась в IV—V веках {{бтс-источник\|ВП}}.
			(1) Мистическая школа.
			(2) Буквально, учитель (ачарья) йоги, тот, кто овладел доктринами и упражнениями экстатической медитации, кульминацией которых являются махасиддхи. Неверно смешивать эту школу с тантрой, или школой махатантры, основанной Самантабхадрой, ибо существуют две школы йогачарья, одна эзотерическая, другая народная. Доктрины последней собрал и снабдил комментариями Асамгха в шестом веке нашей эры, и его мистические тантры и мантры, его формулы, литании, заклинания и мудры, если применяются без гуру, конечно, послужат скорее целям колдовства и чёрной магии, чем истинной йоги. Те, кто берутся писать об этом предмете, обычно являются учёными миссионерами и ненавистниками восточной философии как таковой. От таких нельзя ожидать непредубеждённых взглядов. Так, когда в «Sanskrit-Chinese Dictionary» Эйтеля мы читаем, что отсчитывание мантр (которые он называет «заклинаниями»!) «должно сопровождаться музыкой и манипуляциями пальцев (мудра), и тогда может быть достигнуто состояние ментальной неподвижности (самадхи)», – то тот, кто хотя бы немного знаком с истинной практикой йоги, может только пожать плечами. Этот автор считает, что манипуляции пальцами, или мудра, необходимы для достижения самадхи, «которое характеризуется тем, что нет ни мысли, ни уничтожения мысли, и которое состоит из шестикратного телесного (так!) и ментального счастья (йоги), вследствие чего происходит овладение сверхъестественной чудотворной силой». Никогда не бесполезно предупреждать теософов против подобных фантастических и предвзятых объяснений{{бтс-источник\|ТС}}.
			\|википедия рус=Йогачара
			\|википедия анг=Yogachara
	}}		}}

Андрей Филяюшкин: Новая страница: «{{Понятие БТС |понятие=Йогачарья |происхождение=санскр. योगाचार्य |категории=индуиз…»

2019-05-21T18:07:41Z

Новая страница: «{{Понятие БТС |понятие=Йогачарья |происхождение=санскр. योगाचार्य |категории=индуиз…»

Новая страница

{{Понятие БТС
|понятие=Йогачарья
|происхождение=санскр. योगाचार्य
|категории=индуизм
|связанные понятия=Йога
|описание=(1) Мистическая школа.
(2) Буквально, учитель (ачарья) йоги, тот, кто овладел доктринами и упражнениями экстатической медитации, кульминацией которых являются махасиддхи. Неверно смешивать эту школу с тантрой, или школой махатантры, основанной Самантабхадрой, ибо существуют две школы йогачарья, одна эзотерическая, другая народная. Доктрины последней собрал и снабдил комментариями Асамгха в шестом веке нашей эры, и его мистические тантры и мантры, его формулы, литании, заклинания и мудры, если применяются без гуру, конечно, послужат скорее целям колдовства и чёрной магии, чем истинной йоги. Те, кто берутся писать об этом предмете, обычно являются учёными миссионерами и ненавистниками восточной философии как таковой. От таких нельзя ожидать непредубеждённых взглядов. Так, когда в «Sanskrit-Chinese Dictionary» Эйтеля мы читаем, что отсчитывание мантр (которые он называет «заклинаниями»!) «должно сопровождаться музыкой и манипуляциями пальцев (мудра), и тогда может быть достигнуто состояние ментальной неподвижности (самадхи)», – то тот, кто хотя бы немного знаком с истинной практикой йоги, может только пожать плечами. Этот автор считает, что манипуляции пальцами, или мудра, необходимы для достижения самадхи, «которое характеризуется тем, что нет ни мысли, ни уничтожения мысли, и которое состоит из шестикратного телесного (так!) и ментального счастья (йоги), вследствие чего происходит овладение сверхъестественной чудотворной силой». Никогда не бесполезно предупреждать теософов против подобных фантастических и предвзятых объяснений{{бтс-источник|ТС}}.
|транслитерация Кир=йога̅ча̅рья
|транслитерация HK=yogAcArya
|транслитерация IAST=yogācārya
|транслитерация SD=Yogâchârya
}}