Филон Иудей

Версия от 18:43, 16 апреля 2013; Павел Малахов (обсуждение | вклад) (+цитата из КТ, +ссылки)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)

ФИЛОН ИУДЕЙ Эллинизированный еврей из Александрии, известный историк и писатель; родился около 30 г. до Р.Х., умер около 45 г. н.э. Таким образом, он должен был быть хорошо знаком с величайшим событием первого века нашей эры, и с фактами о Христе, его жизни и драме Распятия. И все же он совершенно умалчивает об этом, как в своем тщательном перечислении сект и братств, существовавших в то время в Палестине, так и в своих описаниях Иерусалима тех дней. Он был большим мистиком, и его работы изобилуют метафизическими и благородными мыслями, а в эзотерических знаниях ему не было равных в течении нескольких веков среди самых лучших писателей.

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь


Филон Иудей. Эллинизированный еврей из Александрии, знаменитый историк и философ I века, родившийся около 30 года до н.э. и умерший между 45 и 50 годами. Его толкование символизма Библии весьма примечательно. Звери, птицы, пресмыкающиеся, деревья и места, упомянутые в ней, — все они, как говорил он, аллегории состояний души, или способностей, склонностей или страстей. Полезные растения были аллегориями добродетелей, ядовитые — пристрастий неблагоразумного и так далее — в минеральном царстве, на небе, земле и звездах, в источниках и реках, полях и жилищах, в металлах, веществах, оружии, одежде, украшениях, мебели, в теле и его частях, полах и наших внешних обстоятельствах. Всё это сильно говорит в пользу идеи, что Филон был знаком с древней каббалой.

Источник: Блаватская Е.П. - Ключ к теософии, Словарь


Современнику Иисуса было суждено стать тем лицом, которое посредством истолкования древнейшей литературы Израиля указало потомству, как глубоко каббалистическая философия согласуется своим эзотеризмом с эзотеризмом величайших греческих мыслителей. Этим современником был устремленный ученик Платона и Аристотеля, Филон Иудей. Объясняя Книги Моисея чисто каббалистическими методами, он сделался тем знаменитым еврейским писателем, которого Кингсли называет отцом неоплатонизма.

Очевидно, что терапевты Филона являются ответвлением ессеев. На это указывает их название – Έσσαϊοι, Асайа, врач.

Источник: Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида т.2 гл.3


Филон жил более чем за 130 лет до рождения основателя Неоплатонизма. Он принадлежал к школе Аристобула Еврея, который жил во время Птолемея Филометра (150 лет до Р. X.), и считают, что он провозгласил движение, которое стремилось доказать, что Платоновская и даже Перипатетическая Философия произошли из «откровения» Моисеевых Книг.

Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.3, гл.Введение