Изменения

м
Нет описания правки
Строка 7: Строка 7:  
{{Пропущено}}
 
{{Пропущено}}
   −
Семиты или ассирийцы, может быть, должны были бы называться туранцами; монголы же были отнесены к скифам. Но если аккадийцы когда-либо действительно существовали, а не только в воображении некоторых филологов и этнологов, то, без сомнения, они никогда не были племенем туранским, как старались уверить нас некоторые ассириологи. Это были просто переселенцы из Индии, колыбели человечества, на своем пути в Малую Азию, где их священнослужители, адепты, остановились, чтобы цивилизовать и просветить народ варваров. Галеви доказал ошибочность туранийской мании, что касается до аккадийцев, другие же ученые установили, что вавилонская цивилизация не возникла и не развилась в той стране. Она была занесена из Индии и насадителями ее были индусы, брамины»<ref name="ftn0">Том I. стр. 575–576.</ref>.
+
:«... Семиты или ассирийцы, может быть, должны были бы называться туранцами; монголы же были отнесены к скифам. Но если аккадийцы когда-либо действительно существовали, а не только в воображении некоторых филологов и этнологов, то, без сомнения, они никогда не были племенем туранским, как старались уверить нас некоторые ассириологи. Это были просто переселенцы из Индии, колыбели человечества, на своем пути в Малую Азию, где их священнослужители, адепты, остановились, чтобы цивилизовать и просветить народ варваров. Галеви доказал ошибочность туранийской мании, что касается до аккадийцев, другие же ученые установили, что вавилонская цивилизация не возникла и не развилась в той стране. Она была занесена из Индии и насадителями ее были индусы, брамины»<ref name="ftn0">Том I. стр. 575–576.</ref>.
    
И теперь через десять лет после написания этого мы видим подтверждение этому в словах проф. Сайс'а в его первой ''«Hibbert Lecture»,'' в которой он говорит, что культура вавилонского города Эриду была «чужеземного происхождения». Она пришла из Индии.
 
И теперь через десять лет после написания этого мы видим подтверждение этому в словах проф. Сайс'а в его первой ''«Hibbert Lecture»,'' в которой он говорит, что культура вавилонского города Эриду была «чужеземного происхождения». Она пришла из Индии.