Изменения

Строка 96: Строка 96:  
|том=2
 
|том=2
 
|станца=9
 
|станца=9
 +
}}
 +
 +
«Следуйте закону аналогии», – говорит Махатма. Атма-Буддхи двоичен, а Манас троичен, поскольку первый имеет два аспекта, а последний три, то есть, как «принцип» ''per se'', который тяготеет в своем высшем аспекте к Атма-Буддхи, в своей низшей природе следует Кама, центру земных и животных желаний и страстей. Теперь сравните эволюцию Рас; Первая и Вторая из них принадлежат к природе Атма-Буддхи и являются ее пассивным Духовным порождением, тогда как Третья Коренная Раса обнаруживает три различных деления или аспекта, физиологически и физически – самые первые – безгрешные, средняя часть ее пробуждается к разумности, а третья и последняя часть определенно ''животная'', то есть Манас подпадает искушениям Кама.
 +
 +
{{Подпись-ЕПБ-ТД
 +
|том=2
 +
|станца=10
 +
|шлока=39
 +
|глава=Архаические учения в Пуранах и в Генезисе. Физическая эволюция
 +
}}
 +
 +
Первая Раса не имела своей истории. То же может быть сказано и о Второй Расе.
 +
 +
{{Подпись-ЕПБ-ТД
 +
|том=2
 +
|станца=10
 +
|шлока=39
 +
|глава=Панорамный обзор ранних рас
 
}}
 
}}