Один: различия между версиями
Vlad50 (обсуждение | вклад) |
Vlad50 (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | '''О́ДИН''' (Сканд.) Бог сражений, древнегерманский [[Саваоф]], то же, что скандинавский [[Уодан]]. В "Эдде" он великий герой и один из создателей человека. В древнем Риме он считался тем же, что и [[Гермес]] или [[Меркурий]] (Будха), и поэтому современный Ориентализм (сэр У. Джоунс) спутал его с Буддой. В пантеоне скандинавов он | + | '''О́ДИН''' (Сканд.) Бог сражений, древнегерманский [[Саваоф]], то же, что скандинавский [[Уодан]]. В "Эдде" он великий герой и один из создателей человека. В древнем Риме он считался тем же, что и [[Гермес]] или [[Меркурий]] (Будха), и поэтому современный Ориентализм (сэр У. Джоунс) спутал его с Буддой. В пантеоне скандинавов он – "отец богов" и божественная мудрость, и как таковой он конечно же есть Гермес или творящая мудрость. При сотворении первого человека из деревьев – Аск (ясень) и Эмбла (ольха черная) – О́дин или Уодан наделил его жизнью и душой, Хонир – разумом, а Лодур – формой и цветом. |
{{Подпись-ЕПБ-ТС}} | {{Подпись-ЕПБ-ТС}} | ||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
}} | }} | ||
| − | -- | + | {{raw:t-ru-pool:Сноски}} |
| − | |||
== См. также == | == См. также == | ||
Текущая версия на 02:34, 30 мая 2022
О́ДИН (Сканд.) Бог сражений, древнегерманский Саваоф, то же, что скандинавский Уодан. В "Эдде" он великий герой и один из создателей человека. В древнем Риме он считался тем же, что и Гермес или Меркурий (Будха), и поэтому современный Ориентализм (сэр У. Джоунс) спутал его с Буддой. В пантеоне скандинавов он – "отец богов" и божественная мудрость, и как таковой он конечно же есть Гермес или творящая мудрость. При сотворении первого человека из деревьев – Аск (ясень) и Эмбла (ольха черная) – О́дин или Уодан наделил его жизнью и душой, Хонир – разумом, а Лодур – формой и цветом.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
О́дин или Бог Во́дин, Высший Бог в германской и скандинавской мифологии, есть один из этих тридцати пяти Будд; и, на самом деле, один из наиболее ранних, ибо Материк, к которому он и его Раса принадлежали, также является одним из наиболее древних – воистину, столь ранним, что в те дни тропическая природа встречалась там, где сейчас лежат вечные ледники, и можно было пройти почти по суше из Норвегии via Исландия и Гренландия в земли, которые ныне окружают Гудзонов пролив[1].
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.2, ст.12,
Сноски
- ↑ Это может объяснить сходство, существующее между искусственными насыпями Штатов Америки и курганами в Норвегии. Эта тождественность заставила некоторых американских археологов предположить, что норвежские мореходы открыли Америку около тысячи лет тому назад. (См. «Следы Буддизма в Норвегии», стр. 23, Хольмбоэ). Без сомнения, Америка есть та «далекая страна, в которую благочестивые люди и тяжкие бури перенесли священную доктрину», как подсказал это Нейманну своим описанием один китайский писатель. Но ни проф. Хольмбоэ из Стокгольма, ни американские археологи не угадали истинный век этих насыпей или курганов. Тот факт, что норвежцы могли вновь открыть страну, которую их давно забытые предки считали погибшей в общем наводнении, не противоречит другому факту, а именно, что Сокровенное Учение страны, бывшей колыбелью физического человека и Пятой расы, нашло путь свой в так называемый Новый Свет, тысячелетия до появления «Священной Доктрины» Буддизма.