Изменения

м
Строка 1: Строка 1: −
{{raw:t-ru-pool:Синонимы|Дхиан-Коган, Дхьян Чохан, Ах-Хи}}
+
{{raw:t-ru-pool:Синонимы|Дхиан-Коган, Дхьян Чохан, Ах-хи}}
 
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}
 
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}
   Строка 7: Строка 7:  
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
 
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
   −
'''ДХИАН КОГАНЫ''' (Санскр.) Букв., "Владыки Света". Высшие боги, соответствующие Архангелам римских католиков. Божественные Разумы, которым поручен надзор над Космосом.  
+
'''ДХИАН КОГАНЫ''' (Санскр.) Букв., "Владыки Света". Высшие боги, соответствующие [[Архангел]]ам римских католиков. Божественные Разумы, которым поручен надзор над Космосом.  
    
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
 
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
Строка 29: Строка 29:  
}}
 
}}
   −
'''СТАНЦА I''' ''(продолжение)''
     −
:'''3.''' ВСЕЛЕНСКОГО РАЗУМА НЕ БЫЛО,ИБО НЕ БЫЛО АХ-ХИ<ref>Небесные Существа.</ref>,ЧТОБЫ ВМЕСТИТЬ ЕГО<ref>И следовательно проявить его.</ref>.
+
'''СТАНЦА I''' ''(продолжение)''
   −
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
+
:'''6.''' Семь превышних владык и семь истин перестали существовать (а), и вселенная – необходимости сын была погружена в паранишпанна<ref>Абсолютное Совершенство, Паранирвана; по тибетски Ионг-Дуп (''yoňs-grub'').</ref>(b), чтобы быть выдыхнутой тем, что есть и в то же время нет. Не было ничего (с).
 
  −
Ах-хи (Дхиан-Коганы) суть сонмы духовных Существ – Ангельские Чины христианства, Элохимы и «Вестники» евреев являющиеся Проводниками для проявления Божественной или Вселенской Мысли и Воли. Они суть Разумные Силы, дающие и устанавливающие в Природе ее «Законы» и, в то же время, сами они действуют согласно Законам, возложенным на них аналогичным образом еще более Высокими Силами; но они не являются «олицетворениями» Сил Природы, как это часто ошибочно думают. Эта Иерархия духовных Существ, через которые проявляется Всемирный Разум, подобна армии – Воинство, воистину, посредством которого проявляет себя воинственная, мощь народа; она состоит из корпусов, дивизий, бригад, полков и т. д.; каждая имеет свою индивидуальность или свою особую жизнь, с известной долей свободы в действиях и соответствующей ответственностью; каждая включена в еще более обширную Индивидуальность, которой подчинены ее личные интересы и каждая заключает в себе еще меньшие индивидуальности.
  −
 
  −
{{Подпись-ЕПБ-ТД
  −
|том=1
  −
|станца=1
  −
|шлока=1
  −
}}
      
«Семь Превышних Владык» суть Семь Духов – Творцов или Дхиан-Коганы, соответствующие Элохим'ам евреев. Это та же Иерархия Архангелов, к которой в христианской Теогонии принадлежат Св. Михаил, Св. Гавриил и другие. В то время, как в догматическом, латинском Богословии только Св. Михаилу разрешено блюсти над всеми вершинами и безднами, в Эзотерической Системе Дхиани блюдут последовательно над одним из Кругов и великими Коренными Расами нашей Планетной Цепи. Кроме того, сказано, что они посылают своих Бодхисаттв, соответствующих им человеческих заместителей, Дхиани-Будд на протяжении каждого Круга и Расы.
 
«Семь Превышних Владык» суть Семь Духов – Творцов или Дхиан-Коганы, соответствующие Элохим'ам евреев. Это та же Иерархия Архангелов, к которой в христианской Теогонии принадлежат Св. Михаил, Св. Гавриил и другие. В то время, как в догматическом, латинском Богословии только Св. Михаилу разрешено блюсти над всеми вершинами и безднами, в Эзотерической Системе Дхиани блюдут последовательно над одним из Кругов и великими Коренными Расами нашей Планетной Цепи. Кроме того, сказано, что они посылают своих Бодхисаттв, соответствующих им человеческих заместителей, Дхиани-Будд на протяжении каждого Круга и Расы.
Строка 432: Строка 423:  
}}
 
}}
   −
==Протоколы==
+
== Протоколы «Ложи Блаватской» ==
 
      
Ах-Хи являются Первичными Семи Лучами, или Логосами, которые изошли от первого Логоса, троичного, но единого в своей сути.
 
Ах-Хи являются Первичными Семи Лучами, или Логосами, которые изошли от первого Логоса, троичного, но единого в своей сути.
Строка 531: Строка 521:  
Разница между Манасом и Буддхи человека такая же, как между Манаса-Путрой и Ах-Хи в Космосе.
 
Разница между Манасом и Буддхи человека такая же, как между Манаса-Путрой и Ах-Хи в Космосе.
   −
{{Подпись-Протоколы|II}}
+
{{Подпись-Протоколы|1889.01.17}}
 +
 
 +
Царство Акаши есть недифференцированное, ноуменальное и абстрактное Пространство, которое будет занято ''Чидакасам'' — областью изначального сознания. В оккультной философии она имеет несколько степеней, фактически, «семь областей». Первой областью является область латентного сознания, совечного с первым и вторым непроявленными Логосами. Это то, о чём сказано в Евангелии от Иоанна «Свет во тьме светит, и тьма не объяла его». Когда пробьёт час проявления Третьего Логоса, тогда из латентной потенциальности излучается более низкая область дифференцированного сознания, которая есть Махат, или же целая совокупность тех Дхиан Коганов разумно-чувствующей жизни, представителем которых на объективном плане является Фохат, а на субъективном — Манасапутры.
   −
Область Акаши есть ноуменальное и абстрактное Пространство, которое будет занято Чид-Акашамом, областью первичного сознания. Однако в оккультной философии она имеет семь уровней ­фактически "семь областей". Первая — это область латентного сознания, совпадающая по времени с Первым и Вторым Непроявленными Логосами. Это "Свет, который во тьме светит, и тьма не объяла его", о чем говорится в Евангелии от Иоанна. Когда пробил час для появления Третьего Логоса, тогда из латентной потенциальности излучается более низкая область дифференцированного сознания, которая есть Махат, или вся совокупность Дхиан-Коганов чувствующей жизни, представленных Фохатом на объективном плане и Манаса-Путрой — на субъективном.
+
{{Пропущено}}
   −
{{Подпись-Протоколы|VI}}
+
Развитие дуба происходит от высшего плана к низшему, пока на самом низшем плане не достигается окончательное уплотнение и развитие формы. В этом кроется объяснение любопытного факта, что, согласно утверждению ведантистов, каждое растение имеет собственную карму и что рост его есть следствие кармы. Эта карма исходит от низших Дхиан Коганов, которые намечают и планируют рост дерева.
 +
 
 +
{{Подпись-Протоколы|1889.02.14}}
    
==Статьи==
 
==Статьи==
Строка 542: Строка 536:     
{{Подпись-ЕПБ-Статья|Учения о святых "Лха"}}
 
{{Подпись-ЕПБ-Статья|Учения о святых "Лха"}}
 +
 +
'''В.''' ''Не могли бы Вы объяснить нам, как он связан с человеком и его действиями во время сновидений?''
 +
 +
'''О.''' Видоизменения в физическом мире бесконечны. Универсальная способность к формированию и восприятию идей — или, если Вам угодно, ''Махат ''— посылает свое гомогенное излучение в гетерогенный мир и оно достигает человеческого ума или ума ''личности ''при помощи Астрального Света.
 +
 +
 +
'''В.''' ''Но разве наш ум не воспринимает их свет прямо от высшего Манаса через низший? И разве не является высший Манас чистой эманацией божественной идеации ''— ''«Манаса-Путрас», воплощенной в людях?''
 +
 +
'''О.''' Это так. Индивидуальные ''Манаса-Путрасы, ''или Кумары, являются прямыми эманациями божественной идеации («индивидуаль­ные» в смысле позднейшей дифференциации, благодаря бесчисленным воплощениям). В итоге они являются общей совокупностью этой идеации, становясь на нашем плане или с нашей точки зрения ''Махатом, ''подобно тому как Дхиан Чоханы на своем плане составляют Слово, или «Логос», при сотворении мира.
 +
 +
{{Подпись-ЕПБ-Статья|Сновидения (перевод изд. Новый Акрополь)}}
    
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
 
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}