Зеллер повествует, что Ксенократ запрещал есть животную пищу не потому, что приписывал животным какое-то сродство с человеком, как он приписывал им сознание о Боге, но по прямо противоположной причине – «чтобы, неразумность животной души не приобрела какого-либо влияния на нас» [16]. Но мы полагаем, что, скорее всего, он говорил так потому, что подобно Пифагору, имел своими учителями и образцами поведения индийских мудрецов.

Источник: Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида т.1 гл.