Вегетарианство: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
м |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
Зеллер повествует, что Ксенократ запрещал есть животную пищу не потому, что приписывал животным какое-то сродство с человеком, как он приписывал им сознание о Боге, но по прямо противоположной причине – | Зеллер повествует, что Ксенократ запрещал есть животную пищу не потому, что приписывал животным какое-то сродство с человеком, как он приписывал им сознание о Боге, но по прямо противоположной причине – | ||
| − | «чтобы, неразумность животной души не приобрела какого-либо влияния на нас» | + | «чтобы, неразумность животной души не приобрела какого-либо влияния на нас». |
Но мы полагаем, что, скорее всего, он говорил так потому, что подобно Пифагору, имел своими учителями и образцами поведения индийских мудрецов. | Но мы полагаем, что, скорее всего, он говорил так потому, что подобно Пифагору, имел своими учителями и образцами поведения индийских мудрецов. | ||
Версия 14:10, 28 апреля 2010
Зеллер повествует, что Ксенократ запрещал есть животную пищу не потому, что приписывал животным какое-то сродство с человеком, как он приписывал им сознание о Боге, но по прямо противоположной причине – «чтобы, неразумность животной души не приобрела какого-либо влияния на нас». Но мы полагаем, что, скорее всего, он говорил так потому, что подобно Пифагору, имел своими учителями и образцами поведения индийских мудрецов.