Адам Кадмон: различия между версиями
24pm (обсуждение | вклад) м |
Anm (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| + | '''АДАМ КАДМОН''' (Евр.) Прототипный Человек; Человечество, "Небесный Человек", не впавший в грех; каббалисты относят его к Десяти Сефиротам на плане человеческого восприятия. В "Каббале" Адам Кадмон есть проявленный [[Логос]], соответствующий нашему Третьему Логосу; Непроявленный же есть образцовый, идеальный Человек, и символизирует Вселенную in abscondito, или в ее "отсутствии" - в Аристотелевском смысле. Первый Логос есть "Свет Мира", Второй и Третий - его постепенно сгущающиеся тени. ([[У.У.У.]]) | ||
| + | |||
| + | {{Подпись-ЕПБ-ТС}} | ||
| + | |||
'''Адам Кадмон''' есть символ человечества в коллективной совокупности внутри единства творческого Бога и вселенского духа. | '''Адам Кадмон''' есть символ человечества в коллективной совокупности внутри единства творческого Бога и вселенского духа. | ||
«От него, неимеющего формы, несуществующего (также вечного, но не Первопричины), рождается небесный человек». Но, после того, как он создал форму небесного человека {{Язык-Иврит|האלעמדא}}, он «пользовался им, как носителем, чтоб в нем спускаться», говорит «Каббала». Таким образом, Адам Кадмон является аватаром сокрытой силы. После этого Небесный Адам творит или зарождает посредством объединенной силы сефиротов земного Адама. | «От него, неимеющего формы, несуществующего (также вечного, но не Первопричины), рождается небесный человек». Но, после того, как он создал форму небесного человека {{Язык-Иврит|האלעמדא}}, он «пользовался им, как носителем, чтоб в нем спускаться», говорит «Каббала». Таким образом, Адам Кадмон является аватаром сокрытой силы. После этого Небесный Адам творит или зарождает посредством объединенной силы сефиротов земного Адама. | ||
| − | {{ | + | {{Пропущено}} |
Вишну, так же как и Адам Кадмон, есть выражение самой вселенной, и что его инкарнации являются только конкретными и различными воплощениями проявлений этого «Огромного Целого». | Вишну, так же как и Адам Кадмон, есть выражение самой вселенной, и что его инкарнации являются только конкретными и различными воплощениями проявлений этого «Огромного Целого». | ||
{{Подпись-ЕПБ-РИ|2|6}} | {{Подпись-ЕПБ-РИ|2|6}} | ||
| + | |||
| + | [[Категория: Иврит]] | ||
Версия 17:31, 28 июля 2010
АДАМ КАДМОН (Евр.) Прототипный Человек; Человечество, "Небесный Человек", не впавший в грех; каббалисты относят его к Десяти Сефиротам на плане человеческого восприятия. В "Каббале" Адам Кадмон есть проявленный Логос, соответствующий нашему Третьему Логосу; Непроявленный же есть образцовый, идеальный Человек, и символизирует Вселенную in abscondito, или в ее "отсутствии" - в Аристотелевском смысле. Первый Логос есть "Свет Мира", Второй и Третий - его постепенно сгущающиеся тени. (У.У.У.)
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
Адам Кадмон есть символ человечества в коллективной совокупности внутри единства творческого Бога и вселенского духа.
«От него, неимеющего формы, несуществующего (также вечного, но не Первопричины), рождается небесный человек». Но, после того, как он создал форму небесного человека Шаблон:Язык-Иврит, он «пользовался им, как носителем, чтоб в нем спускаться», говорит «Каббала». Таким образом, Адам Кадмон является аватаром сокрытой силы. После этого Небесный Адам творит или зарождает посредством объединенной силы сефиротов земного Адама.
< ... >
Вишну, так же как и Адам Кадмон, есть выражение самой вселенной, и что его инкарнации являются только конкретными и различными воплощениями проявлений этого «Огромного Целого».