Геродот: различия между версиями

нет описания правки
(Новая страница: «Геродот, наиболее точный историк, который был в Ассирии, когда преуспевал Ездра, вообще ...»)
 
Нет описания правки
Строка 6: Строка 6:
|отдел=20
|отдел=20
}}
}}
Возьмем, к примеру, Геродота<ref>Геродот из Галикарнаса (ок. 485—ок. 425 до н. э.) — древнегреческий историк, прозванный «отцом ис­тории». Автор монументального сочинения в 9 кни­гах под названием «Historiai», посвященного опи­санию греко-персидских войн с изложением ис­тории государства Ахеменидов, Египта и др.; дал первое систематическое описание жизни и быта скифов.</ref> — писателя, славившегося своей точностью, путешественника, историка, каждое слово, каждое свидетельство которого сейчас подтверждается данными археологии, палеографии, философии и всех прочих наук. Он родился в 484 году до Р. Х., путешествовал по Ассирии и Вавилонскому царству в эпоху правления персидского царя Кира.
Прошло лишь полвека с тех пор, как пророк Да­ниил* превратил царя Навуходоносора в быка; целых семь лет этот царь мычал, как и подобает быку; 42 тысячи евреев под водительством Зоровавеля вернулись в Иерусалим (538 г. до Р. Х.) из изгнания, дабы построить храм. Геродот прожил в тех краях несколько лет. Так почему же он, столь подробно, порою с избытком утомительных деталей (см. книгу VI:98) описавший правление Навуходоносора после взятия последним Иерусалима*, описавший правление Кира, Дария и Артаксеркса* — почему же он нигде не упоминает о столь массовом переселении евреев, о пророках, вообще хоть об одном каком бы то ни было еврее? Есть несколько строчек о том, что проживающие в Палестине сирийцы переняли у египтян обычай обрезания — и больше ничего.
{{Подпись-ЕПБ-Письмо|Фадеевой|1}}


[[Категория:Личности]]
[[Категория:Личности]]