Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
69 247
правок
Ильдабаоф: различия между версиями
нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 46: | Строка 46: | ||
Эти гностики {{Комментарий Редактора|офиты}}, самые ранние в нашей христианской эре, считали; | Эти гностики {{Комментарий Редактора|офиты}}, самые ранние в нашей христианской эре, считали; | ||
«Что верховный зон эманировал из себя других эонов; один из них, женского пола, ''Прунликос'' (похотливость, страстное желание) спустилась в хаос, откуда выбраться уже не могла; она повисла в среднем пространстве, так как была слишком залеплена материей, чтобы вернуться выше; она также не могла упасть ниже, ибо там не было ничего родственного ее натуре. Тогда она родила своего сына Ильда-Баофа, Бога евреев, который, в свою очередь, произвел семь эонов или ангелов,<ref name="ftn4">Это система назареев; Спиритус, после соединения с Карабтанос ''(материя,'' бурная и бессознательная), порождает ''семь ко злу расположенных звездных'' в Орке, «Семь фигур», которые она родила «безмозглыми» ['''257''', 1, с. 118]. Очевидно Юстин Мученик тоже усвоил эту идею, так как он говорит о «святых пророках, которые говорят, что один и тот же ''дух'' разделен на ''семь'' духов» ''(Pneumata)'' («Justin ad Graekos»; ['''142''', 11, с.52]). В ''Апокалипсисе'' Святой Дух разделен на ''«семь'' духов перед троном», по персидскому, митраическому образу классификации.</ref> которые создали семь небес». | :«Что верховный зон эманировал из себя других эонов; один из них, женского пола, ''Прунликос'' (похотливость, страстное желание) спустилась в хаос, откуда выбраться уже не могла; она повисла в среднем пространстве, так как была слишком залеплена материей, чтобы вернуться выше; она также не могла упасть ниже, ибо там не было ничего родственного ее натуре. Тогда она родила своего сына Ильда-Баофа, Бога евреев, который, в свою очередь, произвел семь эонов или ангелов,<ref name="ftn4">Это система назареев; Спиритус, после соединения с Карабтанос ''(материя,'' бурная и бессознательная), порождает ''семь ко злу расположенных звездных'' в Орке, «Семь фигур», которые она родила «безмозглыми» ['''257''', 1, с. 118]. Очевидно Юстин Мученик тоже усвоил эту идею, так как он говорит о «святых пророках, которые говорят, что один и тот же ''дух'' разделен на ''семь'' духов» ''(Pneumata)'' («Justin ad Graekos»; ['''142''', 11, с.52]). В ''Апокалипсисе'' Святой Дух разделен на ''«семь'' духов перед троном», по персидскому, митраическому образу классификации.</ref> которые создали семь небес». | ||
В это множество небес христиане верили с самого начала, так как мы находим, что Павел учит о их существовании и говорит о человеке, «восхищенном до ''третьего'' неба» [''2'' ''Коринф.,'' XIII]. «От этих семи ангелов Ильда-Баоф закрыл все, что было выше его, чтобы они не узнали о чем-то выше, чем он сам.<ref name="ftn5">Это, действительно, очень похоже на ''«ревнивого'' Бога» евреев.</ref> Они затем создали человека по образу своего Отца,<ref name="ftn6">Это и есть ''элохимы,'' которые создали Адама, и которые не хотели. чтобы человек стал, «как один из НАС».</ref> но лежащего ничком и ползающего по земле, как червь. Но небесная матерь, Прунникос, желая лишить Ильда-Баофа силы, которой она неумышленно наделила его, вдохнула в человека небесную искру – дух. Немедленно человек встал на ноги, вознесся умственно за пределы семи сфер и прославлял Верховного Отца, ''Того, который выше Ильда-Баофа.'' Вследствие этого последний, полный зависти, обратил свои взоры на самый низший слой материи и зачал силу в форме змеи, которую они (офиты) называют его сыном. Ева, послушавшись его, как сына Бога, была уговорена вкусить от плода Древа Познания.<ref name="ftn7">['''452'''], ['''410'''].</ref> | В это множество небес христиане верили с самого начала, так как мы находим, что Павел учит о их существовании и говорит о человеке, «восхищенном до ''третьего'' неба» [''2'' ''Коринф.,'' XIII]. «От этих семи ангелов Ильда-Баоф закрыл все, что было выше его, чтобы они не узнали о чем-то выше, чем он сам.<ref name="ftn5">Это, действительно, очень похоже на ''«ревнивого'' Бога» евреев.</ref> Они затем создали человека по образу своего Отца,<ref name="ftn6">Это и есть ''элохимы,'' которые создали Адама, и которые не хотели. чтобы человек стал, «как один из НАС».</ref> но лежащего ничком и ползающего по земле, как червь. Но небесная матерь, Прунникос, желая лишить Ильда-Баофа силы, которой она неумышленно наделила его, вдохнула в человека небесную искру – дух. Немедленно человек встал на ноги, вознесся умственно за пределы семи сфер и прославлял Верховного Отца, ''Того, который выше Ильда-Баофа.'' Вследствие этого последний, полный зависти, обратил свои взоры на самый низший слой материи и зачал силу в форме змеи, которую они (офиты) называют его сыном. Ева, послушавшись его, как сына Бога, была уговорена вкусить от плода Древа Познания.<ref name="ftn7">['''452'''], ['''410'''].</ref> | ||