Монада: различия между версиями

Монада (посмотреть исходный код)

Версия от 23:37, 17 октября 2010

2493 байта добавлено , 17 октября 2010

нет описания правки

Павел Малахов

Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted

69 247

правок

@@ Строка 240: / Строка 240: @@
 Монада – эманация и отражение лишь Точки или Логоса в проявленном Мире – как вершина проявленного равнобедренного Треугольника, становится «Отцом». Левая сторона или линия есть Диада, «Матерь», рассматриваемая, как зло или противодействующий принцип<ref name="ftn1051"><sup>Плутарх, ''«De Placitis Philosophorum».''</sup></ref>; правая сторона во всех Космогониях являет «Сына», «Мужа своей Матери», будучи единым с вершиною; линия основания есть мировой план производящей Природы и объединяет на феноменальном плане Отца-Матерь-Сына, так же как они были объединены в вершине в сверхчувственном Мире. В силу мистической трансмутации они стали Четверицею – Треугольник стал Квадратом.
+{{Пропущено}}
+Как гласит ''Эзотерический Катехизис'':
+:''«Каждый атом становится видимой, сложной единицей (молекулой) и, будучи привлеченной в сферу земной деятельности, Монадическая Сущность, проходя через минеральное, растительное и животное царства, становится человеком.»''
+Далее:
+:''«Бог, Монада и Атом являются соответствиями Духа, Ума и Тела ''(Атма, Манас и Стхула Шарира)'' в человеке.»''
+В своей семеричной агрегации в каббалистическом смысле они есть «Небесный Человек»; таким образом, земной человек есть временное отражение Небесного.
+Еще:
+:''«Монады ''(Дживы)'' суть Души Атомов: и те и другие есть ткань, в которую Коганы ''(Дхиани, Боги)'' облекаются, когда им нужна форма.»''
+Это относится к космическим и ''sub''-планетарным Монадам, не к ''super''-космическому Монас'у, Монаде Пифагора, как она называется в ее синтетическом аспекте пантеистическими перипатетиками. Монады настоящей диссертации обсуждаются со стороны их индивидуальности, как ''Атомические Души'', до нисхождения этих Атомов в чисто земную форму. Ибо это нисхождение в ''конкретную'' Материю отмечает срединную точку их собственного индивидуального странствования. Здесь, теряя в минеральном царстве свою индивидуальность, они начинают восходить через семь состояний земной эволюции к той точке, где твердо установлено соответствие между человеческим сознанием и Дэва (божественным) сознанием.
 {{Пропущено}}