Адонай: различия между версиями

нет описания правки
(Новая страница: «Тайная Доктрина учит, что Ад-и было имя, данное арийцами первой человеческой расе, ''овладе...»)
 
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
Если возразят, что Юпитер Додонский был отождествлен с ''Dis'' или римский Плутон с Дионисием хтонским, подземным и c ''Aïdoneus'ом'', Царем Подземного Мира, где, согласно Крейцеру<ref name="ftn765"><sup>I, VI, 1.</sup></ref>, изрекались пророчества, то для оккультистов будет большим удовольствием доказать, что оба ''Aïdoneus'' и Дионисий являются основою Адоная или ''Jurbo-Adonaï'', как именуется Иегова в ''«Codex Nazarаeus»''. «Ты не будешь поклоняться Солнцу, именуемому Адонаем, имя которого также Кадуш и Эл-Эл»<ref name="ftn766"><sup>''«Cod. Naz.»,'' I, 47; см. также ''Псалтырь'', – LXXXIX, 18.</sup></ref>, и также «Владыка Вакх». Ваал-Адонис Содов или Мистерий до-вавилонских евреев сделался Адонаем применением еврейского способа ''Massorah'', и после писался – Иегова. Потому римско-католики правы. Все эти Юпитеры происходят из одного семейства, но, для завершения последнего, Иегова должен быть включен в него. Юпитер ''Aёrius'' или Пан, Юпитер-Амон и Юпитер-Бэл-Молох, все они корреляты и едины с ''Jurbo-Adonaï'', ибо все они представляют единую Космическую Природу. Именно эта Природа и Мощь, которая создает особый земной символ и его физическую и материальную оболочку, что доказывает, что Энергия, проявляющаяся через него, исходит ''извне''.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|часть=2
|отдел=14
}}
Тайная Доктрина учит, что Ад-и было имя, данное арийцами первой человеческой расе, ''овладевшей речью ''в'' ''этом Круге. Отсюда и термины Адоним и Адонай (древняя, множественная форма слова Адон), примененные евреями к их Иегове и Ангелам, которые были просто первыми духовными и эфирообразными сынами Земли и Бога Адониса, олицетворенного в своих многочисленных преображениях «Первого Господа». Адам есть санскритское Ади-Натх, также означающее – Первый Владыка, как и Ад-Ишвара или любая приставка Ад (Первый) перед прилагательным или существительным. Причина этому та, что подобные истины были общим достоянием. Это было откровение, полученное ''первым'' человечеством еще до того времени, которое по библейскому выражению называлось «эпохою одних уст и одного слова» или речи; знание расширилось позднее, благодаря личной интуиции человека, и еще позднее оно было сокрыто от профанации под соответствующим символизмом. Автор ''Каббалы,'' на основании философских писаний Ибн Гебироля, доказывает, что израильтяне употребляли слово Ад-онай ''(А Do Na Y''), «Господь», вместо ''Ah'yeh'' – «Я есмь» и ''YHVH,'' и добавляет, что тогда, как Адонай передан в ''Библии,'' как «Господь»,
Тайная Доктрина учит, что Ад-и было имя, данное арийцами первой человеческой расе, ''овладевшей речью ''в'' ''этом Круге. Отсюда и термины Адоним и Адонай (древняя, множественная форма слова Адон), примененные евреями к их Иегове и Ангелам, которые были просто первыми духовными и эфирообразными сынами Земли и Бога Адониса, олицетворенного в своих многочисленных преображениях «Первого Господа». Адам есть санскритское Ади-Натх, также означающее – Первый Владыка, как и Ад-Ишвара или любая приставка Ад (Первый) перед прилагательным или существительным. Причина этому та, что подобные истины были общим достоянием. Это было откровение, полученное ''первым'' человечеством еще до того времени, которое по библейскому выражению называлось «эпохою одних уст и одного слова» или речи; знание расширилось позднее, благодаря личной интуиции человека, и еще позднее оно было сокрыто от профанации под соответствующим символизмом. Автор ''Каббалы,'' на основании философских писаний Ибн Гебироля, доказывает, что израильтяне употребляли слово Ад-онай ''(А Do Na Y''), «Господь», вместо ''Ah'yeh'' – «Я есмь» и ''YHVH,'' и добавляет, что тогда, как Адонай передан в ''Библии,'' как «Господь»,