Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
69 247
правок
Иегова: различия между версиями
нет описания правки
Нет описания правки |
|||
| Строка 22: | Строка 22: | ||
Манускрипт, откуда взято вышесказанное, поясняет очень ясно, к какой Иерархии Богов принадлежал Иегова и кем был этот еврейский Бог; ибо ясно доказывается то, на чем всегда настаивал автор этого труда, а именно, что Бог, которым обременили себя христиане, был не более, нежели Лунный символ производительной или детородной способности в Природе. Они всегда были в неведении относительно Сокровенного Бога евреев-каббалистов – Эйн-Софа, понятия, в ранних каббалистических и мистических представлениях, такого же величественного, как и Парабраман. | Манускрипт, откуда взято вышесказанное, поясняет очень ясно, к какой Иерархии Богов принадлежал Иегова и кем был этот еврейский Бог; ибо ясно доказывается то, на чем всегда настаивал автор этого труда, а именно, что Бог, которым обременили себя христиане, был не более, нежели Лунный символ производительной или детородной способности в Природе. Они всегда были в неведении относительно Сокровенного Бога евреев-каббалистов – Эйн-Софа, понятия, в ранних каббалистических и мистических представлениях, такого же величественного, как и Парабраман. | ||
{{Пропущено}} | |||
«Иегова», в его лучшем аспекте, есть Бина, «Высшая Вспомогающая Матерь, Великое Море или Святой Дух», и потому, вернее, синоним Марии, Матери Иисуса, нежели Его Отца; эта «Матерь», будучи латинским словом ''«Mare»'', Море, является здесь также Венерой, ''Stella del Mare'' или «Звездою Моря». | |||
{{Пропущено}} | |||
В ''Зохаре'' находим прекрасную аллегорию, раскрывающую лучше, нежели что-либо другое, истинную природу Иеговы или ''YHVH'' в первоначальном представлении еврейских каббалистов. Сейчас она встречается в философии ''Каббалы'' Ибн Гебироля, переведенной Исааком Мейэром. | |||
:«В введении, написанном ''R. ‘Hiz’qi-yah'', которое очень старо и составляет часть ''Зохара'' (1. 58. ''sq.'') издания Броди, имеется отчет о путешествии, предпринятом ''R. El’azar'' сыном ''R. Shim-on b.'' ''Yo’haï'' и ''R. Abbah''… Они повстречали человека, несшего тяжелую ношу… разговорились… и толкование Торы, данное человеком, несшим ношу, оказалось настолько чудесным, что они захотели узнать его имя. Он ответил: «Не спрашивайте меня, кто я; но будем продолжать пояснения Торы (Закона)». Они вопросили: «Кто заставил тебя ходить и носить такую тяжкую ношу?» Он отвечал: «Буква» י ''<nowiki>[Yod,</nowiki>'' равняющаяся 10, или являющаяся символической буквой Кэтера и естеством и зачатком Святого Имени הוהי, ''YHVH''<nowiki>] вела войну и т. д….» Они сказали ему: «Если ты скажешь нам имя твоего отца, мы облобызаем прах от ног твоих». Он возразил: «…что касается моего отца, то он имел свою обитель в Великом Море и был в нем рыбою [подобно Вишну и Дагону или Оанну]; которая (сначала) уничтожила Великое Море… и он был велик и могуч, и был «Ветхий Деньми», пока не поглотил всех других рыб в (Великом) Море…» </nowiki>''R. El’azar'' выслушал его слова и сказал ему: «Ты Сын Святого Пламени и ты Сын Rab Ham-’''nun''<nowiki>-ah Sabah (древнего), [</nowiki>''рыба'' на арамейском и халдейском наречии – ''нун (nun)''], ты Сын Света Торы (Дхарма) и т. д.»<ref name="ftn629"><sup>''Каббала'' Мейера, 335-6.</sup></ref>. | |||
Далее автор поясняет, что Сефира женского начала Бина называется каббалистами Великим Морем; потому Бина, божественные имена которой суть Иегова, Иах и Элохим, просто Тьямат халдеев, Женская Мощь, ''Thalatth'' Бероза, царящая над Хаосом и, впоследствии, превращенная христианской теологией в Змия и Дьявола. Она-Он ''(Yah-hovah)'' является небесными ''Нé'' и Евою. Итак, этот ''Yah-hovah'' или Иегова тождественен с нашим Хаосом-Отцом, Матерью и Сыном – на материальном плане и в чисто физическом Мире; ''Deus'' и ''Demon'' одновременно; Солнце и Луна, Добро и Зло, Бог и Демон. | |||
---- | |||
<references/> | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | {{Подпись-ЕПБ-ТД | ||