Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
61 417
правок
Махат: различия между версиями
нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
{{Подпись-ЕПБ-ТС}} | {{Подпись-ЕПБ-ТС}} | ||
{{Комментарий Редактора|Эзотерическая Философия}} разделяет беспредельную Продолжительность на безусловное вечное и всемирное Время (Кала), и на условное Время (Кхандакала). Одно есть абстракция или нумен бесконечного Времени, другое его феномен, проявляющийся периодически, как следствие Махата - Всемирного Разума, ограниченного продолжительностью Манвантары. В некоторых школах Махат является Первородным от Прадханы (недифференцированной Сущности или периодического аспекта Мулапракрити, Корня Природы), которая (Прадхана) называется Майа, Иллюзия. В этом отношении, как мне кажется, Эзотерическое Учение отличается от Доктрин Веданты, ее обеих школ – Адвайты и Висиштадвайты. Ибо оно говорит, что в то время, как Мулапракрити, нумен, самосущна и без начала – короче говоря, неимеющая родителей Анупадака, будучи единой с Браманом, – Пракрити, ее феномен, периодична и не более, нежели призрак первой; так и Махат, первородный от Джнана (Гнозис), Знание, Мудрость или Логос – есть призрак, отображенный Абсолютным Ниргуна (Парабраманом), Единой Реальностью, «неимеющей ни атрибутов, ни качеств», тогда как для некоторых ведантистов Махат есть проявление Пракрити или же Материи. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=1 | |||
|станца=3 | |||
|шлока=1 | |||
}} | |||
Сокровенное Учение не ставит во главе Эволюции Жизни «Отца», который стоит третьим и есть «Сын Матери», но «Вечное и Непрекращающееся Дыхание Всего Сущего». Махат (Познание, Всемирный Разум, Мысль и т. д.), прежде чем проявиться, как Брама или Шива, выявляется, как Вишну, говорит ''Санкхья Capa''<ref name="ftn121"><sup>Издание Фитцэдуарда Холла в «''Bibliotheca Indica''», стр. 16.</sup></ref>. Потому он, так же как и Логос, имеет несколько аспектов. Махат именуется Владыкою в ''Первичном'' Творении и в этом смысле он есть Всемирное Познание или Божественная Мысль; но «тот Махат который был рожден первым, называется (впоследствии)'' Эго-изм'ом'', когда он рождается, как (само чувство) «Я», что является, как сказано, ''Вторичным'' Творением<ref name="ftn122"><sup>«''Анугита''», гл. XXVI, перевод К. Т. Теланга, стр. 333.</sup></ref>. И переводчик (талантливый и образованный брамин, не европеец-востоковед) объясняет в примечании: «т.е., когда Махат развивается в ощущении Само-Сознания – Я, – тогда он принимает название «Эгоизм», что, переводя на наш эзотерический язык, означает – когда Махат преображается в человеческий Манас (или даже в Манас конечных богов) и становится ''Самостью''. Почему это называется Махат'ом ''Вторичного'' Творения (или ''Девятым; Kaumâra в Вишну Пуране''), будет пояснено в дальнейшем. | Сокровенное Учение не ставит во главе Эволюции Жизни «Отца», который стоит третьим и есть «Сын Матери», но «Вечное и Непрекращающееся Дыхание Всего Сущего». Махат (Познание, Всемирный Разум, Мысль и т. д.), прежде чем проявиться, как Брама или Шива, выявляется, как Вишну, говорит ''Санкхья Capa''<ref name="ftn121"><sup>Издание Фитцэдуарда Холла в «''Bibliotheca Indica''», стр. 16.</sup></ref>. Потому он, так же как и Логос, имеет несколько аспектов. Махат именуется Владыкою в ''Первичном'' Творении и в этом смысле он есть Всемирное Познание или Божественная Мысль; но «тот Махат который был рожден первым, называется (впоследствии)'' Эго-изм'ом'', когда он рождается, как (само чувство) «Я», что является, как сказано, ''Вторичным'' Творением<ref name="ftn122"><sup>«''Анугита''», гл. XXVI, перевод К. Т. Теланга, стр. 333.</sup></ref>. И переводчик (талантливый и образованный брамин, не европеец-востоковед) объясняет в примечании: «т.е., когда Махат развивается в ощущении Само-Сознания – Я, – тогда он принимает название «Эгоизм», что, переводя на наш эзотерический язык, означает – когда Махат преображается в человеческий Манас (или даже в Манас конечных богов) и становится ''Самостью''. Почему это называется Махат'ом ''Вторичного'' Творения (или ''Девятым; Kaumâra в Вишну Пуране''), будет пояснено в дальнейшем. | ||