Фохат: различия между версиями

м
 
Строка 6: Строка 6:
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}


==Тайная Доктрина, т.1==
==Тайная доктрина, т.1==


Независимо от Космической Субстанции Космическая Мыслеоснова не могла бы проявиться, как индивидуальное сознание, ибо сознание развивается, как «Я есмь Я», только через проводник (''упадхи'') материи; физическое основание, будучи необходимым для средоточия Луча Космического Разума при достижении известной сложности. В свою очередь, отделенная от Космической Мысле-основы, Космическая Субстанция осталась бы пустою отвлеченностью и никакое возникновение Сознания не могло бы произойти.
Независимо от Космической Субстанции Космическая Мыслеоснова не могла бы проявиться, как индивидуальное сознание, ибо сознание развивается, как «Я есмь Я», только через проводник (''упадхи'') материи; физическое основание, будучи необходимым для средоточия Луча Космического Разума при достижении известной сложности. В свою очередь, отделенная от Космической Мысле-основы, Космическая Субстанция осталась бы пустою отвлеченностью и никакое возникновение Сознания не могло бы произойти.
Строка 27: Строка 27:
}}
}}


Все каббалисты и оккультисты, восточные и западные, признают ''(а)'' тождественность «Отца-Матери» с Первичным Эфиром или Акашей (Астральный Свет); и ''(b)'' его единосущность до эволюции «Сына», космически Фохата, ибо это есть Космическое Электричество. «''Фохат делает твердыми и разбрасывает Семь Братьев''»<ref>''Книга Дзиан'', III.</ref>; это означает, что Первичная Электрическая Сущность – ибо восточные оккультисты утверждают, что электричество есть Сущность – электризует к жизни и разделяет первичное вещество или прегенетическую материю на атомы, которые сами являются источником всей жизни и сознания». Существует всемирный ''agent unique'' (единственный посредник) всех форм и жизни, называемый Од, Об и Аур, активный и пассивный, положительный и отрицательный, подобно дню и ночи; это есть первичный свет в Творении (Элифас Леви) – «Первичный свет» изначального Элохима, Адам, «муже-женственный» или (говоря научно) Электричество и Жизнь.
Все каббалисты и оккультисты, восточные и западные, признают (''а'') тождественность «Отца-Матери» с изначальным первоэфиром или акашей (астральным светом); и (''b'')&nbsp;его однородность до эволюции «сына», космически ''фохата'', ибо это есть космическое электричество. «Фохат делает твёрдыми и разбрасывает семь ''братьев''»<ref>Книга Дзьян, III.</ref>; это означает, что первичная электрическая сущность (ибо восточные оккультисты утверждают, что электричество есть сущность) электризует к жизни и разделяет первичное вещество или прегенетическую материю на атомы, которые сами являются источником всей жизни и сознания». Существует всемирный ''{{ТД из БТС|agent unique|тип=выражение|вид=скобки}}'' всех форм и жизни, называемый Од, Об и Аур<ref>Од есть чистый свет, дающий жизнь или магнетический флюид. Об, посланник смерти, которым пользуются колдуны, есть губительный, вредоносный флюид. Аур – синтез обоих, астральный свет. Могут ли объяснить филологи, почему ''од'', термин, употребляемый Рейхенбахом для определения жизненного флюида, есть также тибетское слово, означающее свет, ясность, лучезарность? Так же оно означает «небо» в оккультном значении. Откуда корень этого слова? Но акаша, точно говоря, не есть эфир, но гораздо выше его, как это будет пояснено.</ref>, активный и пассивный, положительный и отрицательный, подобно дню и ночи; это есть первичный свет в Творении (Элифас Леви) – «Первичный свет» изначального элохима, Адам, «муже-женственный» или (говоря научно) электричество и жизнь.


Древние изображали его змием, ибо «''Фохат шипит, когда он зигзагами скользит во всех направлениях''». Каббала изображает его еврейской буквою ''Teth'' ט, которая является символом змия, игравшего такую выдающуюся роль в Мистериях. Его всемирное значение равняется числу Девять, ибо ''Teth'' есть девятая буква еврейского алфавита и девятая дверь из пятидесяти врат или путей, ведущих к сокровенным тайнам Бытия. Это есть посредник магии ''par excellence'', и в герметической философии означает «Жизнь, влитую в Изначальную Материю», сущность, образующую все вещи, и дух, определяющий их формы. Но существуют две тайные герметические операции, одна духовная, другая материальная, соотносящиеся и навсегда объединенные.
Древние изображали его змеем, ибо «''фохат шипит, когда он зигзагами скользит во всех направлениях''». Каббала изображает его еврейской буквою ''тет'' ט, которая является символом змея, игравшего такую выдающуюся роль в мистериях. Его всемирное значение равняется числу девять, ибо ''тет'' есть девятая буква еврейского алфавита и девятая дверь из пятидесяти врат или путей, ведущих к сокровенным тайнам бытия. Это есть главным образом посредник магии, и в герметической философии означает «жизнь, влитую в изначальную материю», сущность, образующую все вещи, и дух, определяющий их формы. Но существуют две тайные герметические операции, одна духовная, другая материальная, соотносящиеся и навсегда объединённые.


{{Подпись-ЕПБ-ТД
{{Подпись-ЕПБ-ТД
Строка 35: Строка 35:
|станца=3
|станца=3
|шлока=7
|шлока=7
|страница=75
}}
}}