Адам: различия между версиями

Здесь не место для филологических исследовании. Но можно напомнить читателю, что слово ''Ад'' и ''Ади'' означают по санскритски «Первый»; на арамейском языке – «Один» (''Ад-ад'' «единый»); на ассирийском – «Отец», отсюда ''Ак-ад'', или «Отец-Создатель»<ref>Наименование ''Ак-ад'' (или аккадийцы) той же категории, как и ''Ад-м, Ха-ва'' (Ева) ''Æd-en'' (Эдем), ''Ак-Ад'' означает «Сын Ад», подобно сынам Ад в древней Аравии. ''Ад-ад'' «единый» и «первый» был в Сирии – ''Ад-он'' или «Владыка» и супруг ''Ад-ар-гат'' или Астарты – сирийской Богини. И ''Ган-Æd-еn ''(Эдем) или Гандуния был Вавилон и Месопотамия. По-ассирийски ''Ак'' означает Создатель, буква ''к'' произносится гортанно ''кх (ах).'' В мистической системе Сведенборга Адам был не человеком, но церковью (?) первичного Света. В ''Ведах'' Ад-ити есть Изначальный Свет, Акаша проявленного Мира.</ref>. И раз утверждение это найдено правильным, то становится довольно трудным ограничивать Адама пределами одной только Моисеевой ''Библии'' и видеть в нем лишь еврейское имя.

Адам-Иегова, Брама и Марс в одном смысле тождественны: все они являются символами первичных или изначальных ''зарождающих сил'' с целью человеческого размножения. Адам красен, так же как и Брама-Вирадж и Марс – Бог и Планета. Вода есть «кровь» Земли, потому все эти имена связаны с Землею и Водою. «Нужны ''земля'' и вода, чтобы создать человеческую душу», говорит Моисей. Марс тождественен с Карттикея, Богом Войны (в одном смысле) – Богом, рожденным из Пота Шивы, Шива-гхармая и Земли. В ''Махабхарате'' он явлен, как рожденный без посредства женщины. Так же он именуется Лохита, Красный, подобно Адаму и другим «первобытным людям». Потому автор «''The Source of Measures''» вполне прав, предполагая, что Марс и все прочие боги, имеющие одинаковые атрибуты, «будучи ''богом войны и кровопролития'' был лишь представлением второстепенным, вытекавшим из первичного представления пролития крови при первом зачатии». Потому Иегова позднее стал Богом воинственным, «Господом Воинства» и тем, кто направляет войну. Он нападающий Зодх – или преображенный Каин, который ''убил'' своего (жену) ''брата''», кровь которого возопила от земли». ''Земля'' разверзла ''свой зев'', чтобы поглотить ''кровь''. (Книга ''Бытия'', III.).